{"id":371,"date":"2019-06-07T19:37:45","date_gmt":"2019-06-07T16:37:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tarikhoca.com\/?p=371"},"modified":"2025-03-28T16:22:13","modified_gmt":"2025-03-28T13:22:13","slug":"nazar-nedir-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/2019\/06\/07\/nazar-nedir-2\/","title":{"rendered":"\u0130sl\u00e2m’da Nazar Nedir?"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Nazar ne demektir? \u0130slam’da nazar nedir? Nazar neden esnetir? Nazar ile b\u00fcy\u00fc ili\u015fkisi var m\u0131? Nazar neden olur?<\/strong> Nazar ger\u00e7ekten de\u011fer mi? <\/strong> Nazar\u0131n bilimsel a\u00e7\u0131klamas\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Subhanallah,;Allah noksanlardan m\u00fcnezzehdir<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Nazar Nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peygamberimizin Nazar \u0130le \u0130lgili Hadisleri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nazar ile B\u00fcy\u00fcn\u00fcn \u0130li\u015fkisi Var m\u0131<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

Nazar\u0131n \u0130sl\u00e2m’da yeri nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kur’an’da nazar Var m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nazar Neden Esnetir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nazar, di\u011fer ad\u0131 ile g\u00f6z de\u011fmesi; \u0130nsana, e\u015fyaya ve hayvana be\u011fenerek ho\u015flanarak veya haset, kin ve nefretle bakmakt\u0131r. Bakan ki\u015finin g\u00f6zlerinden \u00e7\u0131kan, insanlar\u0131n g\u00f6remedi\u011fi \u0131\u015f\u0131nlar\u0131n insan\u0131 hasta etmesi, e\u015fyan\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131, hayvan\u0131n huysuzlanmas\u0131 veya \u00f6lmesi nazar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131, belirmesi, olu\u015fmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

M\u0131knat\u0131s\u0131n demiri g\u00f6zle g\u00f6r\u00fclemeyen bir g\u00fc\u00e7le \u00e7ekmesini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz halde \u00e7eken g\u00fcc\u00fc asla g\u00f6remeyiz. Nazar veya g\u00f6z de\u011fmesi dedi\u011fimiz olayda b\u00f6yledir. B\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 etki ki\u015fide g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc halde nas\u0131l oldu\u011fu bilinmez.<\/p>\n\n\n\n

Hz. Peygamberimiz: \u201dEsneme \u015feytandand\u0131r.\u201d<\/em><\/strong> buyurmaktad\u0131r. Buna g\u00f6re nazarla, \u015feytan\u0131n bir ilgisi var demektir. Nazar da, \u015feytanda insan\u0131 esnetmektedir.<\/strong> Fakat aralar\u0131ndaki m\u00fcnasebet nedir? Ya\u015fay\u0131p, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ve yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z incelemelerde; nazar\u0131n, cinlerle, birinci dereceden ilgisinin oldu\u011funu g\u00f6zlemledik<\/strong>. Kendisinde nazar oldu\u011funu s\u00f6yleyen ki\u015filerin asl\u0131nda b\u00fcy\u00fcl\u00fc yani i\u00e7inde cinlerin bulundu\u011funu kesin olarak anlad\u0131k. Bu bak\u0131mdan bizim d\u00fc\u015f\u00fcnce ve inanc\u0131na g\u00f6re nazar b\u00fcy\u00fcn\u00fcn veya cin musallat\u0131n\u0131n ba\u015fka bir versiyonudur. <\/p>\n\n\n\n

Bu bak\u0131mdan kendisine s\u0131k s\u0131k nazar de\u011fen ki\u015filerin \u00fczerinde nazar m\u0131, b\u00fcy\u00fc m\u00fc? Oldu\u011funa bakt\u0131rmalar\u0131 gereklidir.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Ma\u015faallah l\u00e2 havle vela kuvvete ill\u00e2 billah<\/p>\n\n\n\n

Kur\u00e2n’da Nazar Var m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kur’an’\u0131 Kerim’de, a\u00e7\u0131k ve net \u015fekilde nazar\u0131 ifade eden bir ayet yoktur. Kalem\/Nun suresinin 51 ve 52. ayetleri ile nazara at\u0131fta bulunulmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Kur\u2019an\u2019\u0131\nKerim\u2019de Allah Teala \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n\n\n\n

\u201c O inkar edenler,\nzikri (Kur\u2019an\u2019\u0131 ) i\u015fittikleri zaman, neredeyse seni g\u00f6zleriyle devireceklerdi.\nHala da (kin ve hasetlerinden) Hi\u00e7 \u015f\u00fcphe yok, o bir delidir, derler. Oysa\nKur\u2019an alemler i\u00e7in ancak bir \u00f6\u011f\u00fctt\u00fcr.\u201d (Kalem\/Nun:51,52)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu ayet, nazar\u0131n var oldu\u011funa ve Allah\u2019\u0131n dilemesiyle tesirinin ger\u00e7ek oldu\u011funun ispat\u0131d\u0131r. (\u0130bn Kesir,4\/408)<\/p>\n\n\n\n

Peygamberimizin Nazar \u0130le \u0130lgili hadisleri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) nazarla ilgili<\/strong>  \u015fu hadisler<\/strong>i buyurmu\u015ftur:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNazar (g\u00f6z de\u011fmesi) hakt\u0131r, sabittir.) <\/em><\/strong>(Sahihi muslim,et-T\u0131b; Ebu Davud,3879)<\/p>\n\n\n\n

\u201cNazardan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131n: \u00c7\u00fcnk\u00fc nazar, ger\u00e7ektir ve sabittir.\u201d<\/em><\/strong> (\u0130nn Mace, et-T\u0131b)<\/p>\n\n\n\n

\u201cNazar ger\u00e7ektir. E\u011fer kaderi ge\u00e7ecek bir \u015fey olsayd\u0131, nazar onu ge\u00e7erdi. Birinizin y\u0131kanmas\u0131
istendi\u011finde, o ki\u015fi y\u0131kans\u0131n.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130mam Nevevi\n\u015f\u00f6yle demi\u015ftir:\u201d Bu hadiste, kaderin ispat\u0131 ve nazar meselesinin do\u011fru oldu\u011fu vard\u0131r.\nNazar\u0131n zarar\u0131, hay\u0131r ve \u015fer olan di\u011fer \u015feyler ancak Allah\u2019\u0131n takdiriyle olur.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNazar, da\u011fa \u00e7\u0131karacak ve oradan indirecek derecede ki\u015fiyi etkiler.\u201d <\/em><\/strong> (Musnedu Ahmed; sahihul Cami,2\/64))<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00dcmmetimden \u00f6lenlerin \u00e7o\u011fu, Allah\u2019\u0131n yazmas\u0131, kaderi  ve nazarlad\u0131r.\u201d <\/em><\/strong> (Buhari,et-Tarih)<\/p>\n\n\n\n

Nazar, ki\u015fiyi kabre, deveyi tencereye sokar.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hadislerden a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi nazar hakt\u0131r ve ger\u00e7ektir.<\/p>\n\n\n\n

Nazar ve B\u00fcy\u00fc \u0130li\u015fkisi<\/strong> Var m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"Nazar<\/figure><\/div>\n\n\n

Nazar, insan\u0131n elinde olmadan insan, e\u015fya ve hayvan \u00fczerine negatif enerji g\u00f6ndermesi oldu\u011funa g\u00f6re, nazar bir \u00e7e\u015fit istemeden yap\u0131lan b\u00fcy\u00fclemedir.<\/p>\n\n\n\n

Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m bir kad\u0131n \u00e7evresinde nazar de\u011fen olarak bilinirdi. \u0130nsanlar onun bak\u0131\u015flar\u0131n\u0131n etkili oldu\u011funu. kendilerine zarar verdi\u011fini, yan\u0131nda s\u0131k\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylerdi. Bir s\u00fcre sonra, s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131n oldu\u011funu benimle g\u00f6r\u00fc\u015fmek istedi\u011fini s\u00f6yledi. Kendisini inceledi\u011fimde: Ona b\u00fcy\u00fc yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u00e7inde cinler oldu\u011funu anlad\u0131m.  Ba\u015f\u0131nda oturan kuvvetli bir cin vard\u0131. O cin kad\u0131n\u0131n g\u00f6zleriyle bak\u0131yordu. Kad\u0131n\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131n\u0131n donuk ve so\u011fuk olmas\u0131 o cinden kaynaklan\u0131yordu. O bak\u0131\u015flara g\u00fc\u00e7 yetiremeyen kimseleri etkiliyor, i\u00e7ine s\u0131k\u0131nt\u0131 veriyordu.  <\/p>\n\n\n\n

Kad\u0131n\u0131 okumaya ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, cin konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131.  \u201cSizin nazar olarak bildi\u011finiz \u015feyleri ben yap\u0131yorum. Fakat kimse anlam\u0131yordu. Bunu sen (bana diyor) tespit edebildin. Bu kad\u0131na beni b\u00fcy\u00fcc\u00fc g\u00f6nderdi. \u201c dedi.  Kendisini yakaca\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yledi\u011fimde ise: \u201cBen g\u00f6revimi yap\u0131yorum. Benim i\u015fim bu, yakarsan yak.\u201d Dedi. \u00dc\u00e7 g\u00fcn kad\u0131n\u0131n \u00fczerine okudum ve ona musallat edilen \u015feytan\u0131 yakt\u0131m ve kad\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131lardan kurtuldu. Y\u00fcz\u00fcn\u00fcn soluklu\u011fu, bak\u0131\u015flar\u0131n\u0131n donuklu\u011fu ve di\u011fer s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 kayboldu.<\/p>\n\n\n\n

Nazar\u0131n Bilimsel A\u00e7\u0131klamas\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parapsikoloji dilinde “psikokinezi” denilen nazar, yani g\u00f6z de\u011fmesi de bir \u00e7e\u015fit b\u00fcy\u00fclemedir. Bak\u0131lan ki\u015filerden ve e\u015fyalardan g\u00f6zler al\u0131namad\u0131\u011f\u0131 zamanda olur. Bu s\u0131rada bilerek ve bilmeyerek kar\u015f\u0131daki e\u015fyay\u0131 yerinden d\u00fc\u015f\u00fcrebilir, k\u0131rabilir veya par\u00e7alayabilir. E\u015fyan\u0131n atom ve molek\u00fcllerine tesir edip e\u011fip ve b\u00fckenler olup tahribat yapabilir. Bilim adamlar\u0131n\u0131n da tespit ettikleri gibi, g\u00f6z yoluyla bir \u00e7e\u015fit hipnoz olay\u0131 ger\u00e7ekle\u015fmektedir. Y\u0131lan fareyi, ku\u015fu veya di\u011fer avlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle yakalar. G\u00f6zlerinden g\u00f6nderdi\u011fi zehirli \u0131\u015f\u0131nlar yoluyla av\u0131n\u0131n beyin fonksiyonlar\u0131n\u0131 bozmakta ve av, bir an g\u00f6z g\u00f6ze gelmesinin bedelini hayat\u0131yla \u00f6demektedir. Bu durumlar nazar (bak\u0131\u015f) ile olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanlar i\u00e7inde ge\u00e7erli olan bu hususu, g\u00f6z yoluyla kar\u015f\u0131 tarafa zarar verebilmektedir. Baz\u0131 insanlar\u0131n g\u00f6zlerinin nazar konusunda daha etkili olmas\u0131 saydaml\u0131\u011f\u0131n\u0131n fazla olmas\u0131 ile ilgilidir. Halk aras\u0131nda ye\u015fil ve mavi g\u00f6zlerden ka\u00e7\u0131nmak adeti vard\u0131r. insan \u00f6zellikle k\u0131skan\u00e7l\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetle , yani kem g\u00f6zle bir \u015feye bakt\u0131\u011f\u0131 zaman daha \u00e7abuk zarar verebilmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Nazar; g\u00f6z de\u011firmek, k\u00f6t\u00fc g\u00f6zle bakmak anlam\u0131na gelir. K\u00f6t\u00fc huylu olan\u0131n, zarar verecek \u015fekilde, hasetle kar\u0131\u015f\u0131k, be\u011fenerek bakmas\u0131d\u0131r.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nazar\u0131 de\u011fen bir insan\u0131n, ba\u015fka bir ki\u015fiye bakt\u0131\u011f\u0131 zaman esnetmesi, v\u00fccudunun dengesinin bozulmas\u0131, bay\u0131lacak gibi olmas\u0131, v\u00fccudunun kas\u0131lmas\u0131, \u00fcrperme olmas\u0131 cam ve porselen gibi e\u015fyalara bakt\u0131\u011f\u0131nda onlar\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131, patlamas\u0131, \u00e7atlamas\u0131 gibi durumlar olur.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsana veya e\u015fyalara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan neden zarar olur? Nazar de\u011fen ki\u015finin g\u00f6zlerinden \u00e7\u0131kan negatif enerjinin etkilemesi ile olur. Bu negatif enerji o kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc ve kuvvetlidir ki insan\u0131 zor duruma d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr ve cam e\u015fyalar\u0131 k\u0131rar. \u0130\u015fte bunun ger\u00e7ek s\u0131rr\u0131 ve gizlili\u011fi kesin ve net olarak bilinmemektedir.Hadislerde, nazar\u0131n insan\u0131 \u00f6ld\u00fcrebildi\u011fi de bize bildirilmi\u015ftir. O halde nazar \u00e7ok tehlikeli bir olayd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z incelemelerde, nazar de\u011fen ki\u015filerin v\u00fccudunun i\u00e7inde \u015feytani cinler oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fck ve kan\u0131m\u0131zca \u015feytani cinlerin insan\u0131n g\u00f6z\u00fcyle bakt\u0131\u011f\u0131nda insana ve e\u015fyalara zarar verdi\u011fini anl\u0131yoruz. Cinlerin yap\u0131lar\u0131 birbirinden \u00e7ok farkl\u0131 oldu\u011fundan, \u015feytanlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131nda bu durumlar\u0131 yapabildi\u011fine kanaat getirdik. <\/p>\n\n\n\n

Nazar\u0131n ne oldu\u011funu daha iyi anlamak i\u00e7in dini ve bilimsel a\u00e7\u0131dan incelemek daha faydal\u0131 olacakt\u0131r.Nazara,bilim ile dini olarak bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda aralar\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015f olarak fark var m\u0131?<\/p>\n\n\n\n

Bilim adamlar\u0131 nazar\u0131 kuvvetli bir ihtimal olarak \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r: <\/strong>Bakan ki\u015finin iyi niyet ve yo\u011funla\u015fmas\u0131na g\u00f6re al\u0131c\u0131 ve verici u\u00e7lardan ge\u00e7en bir ark olu\u015fmaktad\u0131r. G\u0131pta ve \u00f6zenme gibi dost\u00e7a duygular hatta anne ve baban\u0131n \u00e7ocuklar\u0131na olan sevgisi k\u00fc\u00e7\u00fck dozda nazar u\u011fratma sebebi  olmaktad\u0131r. Nazar\u0131n ilk \u015fart\u0131, haset duygusunun olu\u015fmas\u0131d\u0131r. haset duygusu ile ba\u015flayan gerilim, g\u00f6z merce\u011finde odaklanarak bir t\u00fcr lazer gibi bak\u0131\u015f arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla hedefe vurucu bir g\u00fc\u00e7 olarak f\u0131rlat\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Nazar,beddua, hipnotizma, manyetizma,trans,uyan\u0131k uyku halleri; Yabanc\u0131 bir kimlik taraf\u0131ndan benli\u011fimizin esir al\u0131nmas\u0131,uyku merkezinin yabanc\u0131 magnetik alana teslim olmas\u0131 demektir.Uyku merkezi, yabanc\u0131 etkiye teslim olur ve bununu haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde esneme geri tepmeleri ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

M\u0131knat\u0131s\u0131n demiri g\u00f6zle g\u00f6r\u00fclemeyen bir g\u00fc\u00e7le \u00e7ekmesini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz halde \u00e7eken g\u00fcc\u00fc asla g\u00f6remeyiz. G\u00f6z de\u011fmesi dedi\u011fimiz olayda b\u00f6yledir. B\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 etki ki\u015fide g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc halde nas\u0131l oldu\u011funu bilememekteyiz. \u00d6fkenin, k\u0131zman\u0131n, sinirlenmenin insan bedenine etkileri oldu\u011fu gibi, g\u00f6zlerinde kar\u015f\u0131daki varl\u0131\u011fa bak\u0131\u015f\u0131nda iyi veya k\u00f6t\u00fc bir etkisinin bulunmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Kimi elektrik gibi dokunur, kimi \u00e7arpar, kimi m\u0131knat\u0131slar, kimi manyetize eder. <\/p>\n\n\n\n

Nazar Ger\u00e7ekten De\u011fer mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nazar ger\u00e7ektir ve hakt\u0131r bu nedenle nazar de\u011fer. Nazar\u0131n hak oldu\u011fu ve de\u011fdi\u011fi hadislerle sabittir.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nazar ne demektir? \u0130slam’da nazar nedir? Nazar neden esnetir? Nazar ile b\u00fcy\u00fc ili\u015fkisi var m\u0131? Nazar neden olur? Nazar ger\u00e7ekten de\u011fer mi? Nazar\u0131n bilimsel a\u00e7\u0131klamas\u0131 Nazar Nedir? Peygamberimizin Nazar \u0130le \u0130lgili Hadisleri Nazar ile B\u00fcy\u00fcn\u00fcn \u0130li\u015fkisi Var m\u0131? Nazar\u0131n \u0130sl\u00e2m’da yeri nedir? Kur’an’da nazar Var m\u0131? Nazar Neden Esnetir? Nazar, di\u011fer ad\u0131 ile g\u00f6z de\u011fmesi;…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nazar-nedir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=371"}],"version-history":[{"count":51,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9160,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371\/revisions\/9160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}