{"id":143,"date":"2019-06-07T17:22:38","date_gmt":"2019-06-07T14:22:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tarikhoca.com\/?p=143"},"modified":"2025-06-04T08:41:52","modified_gmt":"2025-06-04T05:41:52","slug":"insan-bedenine-cin-girer-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/2019\/06\/07\/insan-bedenine-cin-girer-mi\/","title":{"rendered":"\u0130nsan\u0131n \u0130\u00e7ine Cin Girer mi?"},"content":{"rendered":"
\n
\"10
Cinler ,insan\u0131n i\u00e7ine b\u00fcy\u00fc veya kendi istekleri ile girebilirler. Aykan Hoca<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

KONU BA\u015eLIKLARI<\/p>\n\n\n\n

insan v\u00fccuduna i\u00e7ine cin girer mi? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler \u0130nsan bedenine nas\u0131l girer?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan v\u00fccuduna cin girmesi Kur’an’da<\/strong> ge\u00e7iyor mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan bedenine cin girmes<\/strong>i hadiste ge\u00e7iyor mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n i\u00e7ine cin girip zarar verebilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cin insan \u015fekline girebilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

\u0130nsan\u0131n \u0130\u00e7ine Cin Nas\u0131l Girer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler \u0130nsan bedenine nas\u0131l girer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinlerle ileti\u015fime nas\u0131l ge\u00e7ilir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler insan\u0131n i\u00e7ine kendi istekleriyle veya b\u00fcy\u00fc yoluyla girer. Cinlerle irtibat kurmak veya ileti\u015fime ge\u00e7mek bu \u015fekilde olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Cinler, \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n camdan ge\u00e7mesi, s\u00fcngerin suyu emmesi, havan\u0131n bir delikten ge\u00e7mesi gibi insan v\u00fccudunun i\u00e7ine girer. Cinlerin, insana musallat olmas\u0131 veya b\u00fcy\u00fc yap\u0131lmas\u0131, o insan\u0131n bedenine, i\u00e7ine cin girmesi anlam\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Cinler, insana en \u00e7ok ayaklar\u0131ndan ve g\u00f6\u011fs\u00fcnden sonra a\u011f\u0131z, burun, s\u0131rt ve avret yerlerinden girer. Bu b\u00f6lgeler, \u015feytani cinin insan\u0131n i\u00e7ine girece\u011fi en kolay yerlerdir.<\/p>\n\n\n\n

Cin de\u011fmesi,cin \u00e7arpmas\u0131,cin dokunmas\u0131 da insan\u0131n v\u00fccuduna cin girmesi manalar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Cinler, insan\u0131n v\u00fccuduna girmeseydi b\u00fcy\u00fc ve cin musallat\u0131 diye bir \u015fey olmazd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n bedenine, cin b\u00fcy\u00fc ile veya kendi iste\u011fi ile girer. \u0130nsan\u0131n i\u00e7ine cin girerek \u00e7e\u015fitli zararlar verir.<\/p>\n\n\n\n

Bir insan\u0131n,g\u00f6\u011fs\u00fcnde s\u0131k\u0131nt\u0131 oldu\u011funda,Kur’an ortas\u0131ndan a\u00e7\u0131l\u0131p g\u00f6\u011fs\u00fcne konuldu\u011funda bir s\u00fcre sonra neden g\u00f6\u011fs\u00fc rahatl\u0131yor? Oradaki cin \u015feytanlar\u0131 Kur’an’\u0131n nurundan etkilenip ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahatl\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Cinlerin insan v\u00fccuduna\/bedenine girebildi\u011fine ait onlarca \u00f6rnek verebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Cinlerin, insan bedenine girmesi ayet ve hadislerle sabittir.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Cinler \u0130nsan V\u00fccuduna Girebilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n \u0130\u00e7ine Cin Girer mi?<\/strong> \u0130nsan v\u00fccuduna cin girmesi Kur’an’da ge\u00e7iyor mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler, insan v\u00fccudunun i\u00e7ine kendi istekleri veya b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn g\u00f6ndermesi ile girer. \u0130nsan\u0131n i\u00e7ine giren cinler, \u015feytani nitelik ve mahiyette olanlard\u0131r. Kur\u00e2n’da, insan\u0131n i\u00e7ine cinlerin girebildi\u011fi, Hicr suresinin 27. ayetinde ge\u00e7mektedir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanlar cinleri g\u00f6remedikleri i\u00e7in, cinlerin insan\u0131n v\u00fccuduna yani i\u00e7ine giremedi\u011fini zanneder.<\/p>\n\n\n\n

Allah Teala Kur\u2019an\u2019da \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n\n\n\n

\u201cVel canne halaknah\u00fc min kabl\u00fc min naris semum.\u201d (Hicr:27)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Meali<\/strong>; Cann\u0131 da, insandan \u00f6nce mesemata (maddeye) n\u00fcfuz edici ate\u015ften (enerjiden- \u0131\u015f\u0131nlardan) yaratt\u0131k.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tefsiri;<\/strong> Sem, zehir birde ince delik manas\u0131na gelir. Nitekim bedende terin \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 ve havan\u0131n girdi\u011fi  gizli deliklere \u201cmesemme\u201d, \u00e7o\u011fuluna da \u201cmesemmat\u201d denilir. Binaenaleyh, samm ve semum, maddeye n\u00fcfuz edici veyahut zehirleyici mefhumlar\u0131n\u0131 ifade eder. Cinin nar-\u0131 semumdan halk edilmi\u015f (yarat\u0131lm\u0131\u015f)  olmas\u0131, cin ve \u015feytan\u0131n insana gizli mesemmat\u0131ndan girecek <\/strong>mahiyette oldu\u011fu bildirilir. (Elmal\u0131l\u0131 Hamdi Yaz\u0131r, Hak dini Kur\u2019an Dili; Hicr,27)<\/p>\n\n\n\n

Taberi tefsirinde de bu ayet \u015f\u00f6yle\na\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSemum kelimesinin manas\u0131, gece ve g\u00fcnd\u00fcz insan\u0131n v\u00fccudundaki g\u00f6zeneklerden ge\u00e7ebilecek s\u0131cak bir r\u00fczgardan yaratt\u0131k.\u201d demektir.<\/strong> (Taberi 5;149\/150)<\/p>\n\n\n\n

\u0130mam Nesefi, tefsirinde \u015f\u00f6yle\na\u00e7\u0131klamada bulunuyor:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSemum, v\u00fccudun g\u00f6zeneklerine n\u00fcfuz eden \u015fiddetli ve yak\u0131c\u0131 bir ate\u015ftir.\u201d <\/strong>(Nesefi tefsiri; Hicr,27, 2.c\u00fcz,sf 272)<\/p>\n\n\n\n

Burada yak\u0131c\u0131 ate\u015ften maksat “cin” dir.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCann\u2019\u0131 da daha \u00f6nceden (insandan \u00f6nce) insan\u0131n i\u00e7ine n\u00fcfuz eden yak\u0131c\u0131 ate\u015ften yaratt\u0131k.\u201d
E\u015f-Ku\u015feyri der ki:Olduk\u00e7a s\u0131cak r\u00fczgara \u201csemum\u201d ad\u0131n\u0131n verilmesi, derinin mesemat\u0131na (g\u00f6zeneklerine) girmesinden dolay\u0131d\u0131r. (\u0130mam Kurtubi,el-Camiu li-Ahkami\u2019l Kur\u2019an.10\/39-40)<\/p>\n\n\n\n

\u201cB\u00f6ylece biz her peygambere insan ve cin \u015feytanlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fman k\u0131ld\u0131k. Bunlar aldatmak i\u00e7in birbirlerine laf\u0131n yald\u0131zl\u0131s\u0131n\u0131 telkin eder dururlar: E\u011fer Rabbin dileseydi, bunu yapamazlard\u0131: O halde b\u0131rak onlar\u0131, uydurduklar\u0131 hurafeler ve iftiralar ile ha\u015frolsunlar.\u201d (Enam-112) <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinlerin, insanlar\u0131 g\u00fcnaha sokmas\u0131, onlarla u\u011fra\u015fmas\u0131, h\u00fck\u00fcmleri alt\u0131na alabilmeleri i\u00e7in; insanlarla ileti\u015fime ge\u00e7meleri gereklidir. \u0130\u015fte bu ileti\u015fim nas\u0131l olacak? Bedene girmeyle. E\u011fer irtibat, v\u00fccuda girmeden olsayd\u0131 herkesin cinlerin h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda olmas\u0131 gerekirdi. Herkesin s\u0131k\u0131nt\u0131lara maruz kalmas\u0131 laz\u0131md\u0131. \u00d6yle olmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re; cinlerin insana eziyet ,s\u0131k\u0131nt\u0131 ,vesvese, korkutmalar, fiziksel ve uykuda s\u0131k\u0131nt\u0131lar vermesi ,ancak bedene girmeleriyle olur. <\/p>\n\n\n\n

\u201cVezk\u00fcr abdena Eyyub*\u0130z nada Rabbehu enni messeniye\u015f \u015feytanu bi nusbiv ve azab\u201d (Sad-41)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


\u201cKulumuz Eyyub\u2019u da hat\u0131rla.Rabbine \u201c\u015e\u00fcphesiz \u015feytan bana azap ve yorgunluk,azap ve elem ile dokundu.\u201d diye dert yanm\u0131\u015ft\u0131. (Sad-41)<\/em><\/strong>
Cinler Hz. Eyyub peygambere bile s\u0131k\u0131nt\u0131 ve azap verdi\u011fini Kur\u2019an\u2019\u0131 Kerim bize b\u00f6yle bildirmi\u015ftir.Bu ayeti devaml\u0131 okuyarak kendini kurtarm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130mam Rabbani 445. mektubunda <\/strong>;\u015eeytan fitne ve belad\u0131r.S\u00fcbhan Allah kullar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde \u015feytan\u0131 \u00f6rtt\u00fc ve onun hallerine vak\u0131f etmedi.\u015eeytan\u0131 ise,kullar\u0131n hallerine muttali k\u0131ld\u0131.\u0130nsanlar\u0131n kanlar\u0131n\u0131n dola\u015ft\u0131\u011f\u0131 damarlarda \u015feytan\u0131 gezdirdi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130bn Teymiyye de \u015f\u00f6yle demi\u015ftir:<\/strong> “Cinnin insan bedenine g\u00f6rmesi, Ehl-i S\u00fcnnetin ittifak\u0131yla sabittir. Bu, onu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp ara\u015ft\u0131ran kimse i\u00e7in, \u015fahit olunan ve hissedilen bir \u015feydir. Cin, insan\u0131n i\u00e7ine girer, onun bilmedi\u011fi bir \u015fekilde konu\u015fur.<\/strong>( Muhtasaru’l- Fet\u00e2v\u00e2,s.584) <\/p>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn tefsir kitaplar\u0131nda, cinlerin insan bedenine girdi\u011fi a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtilmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Buyurmu\u015ftur.(Sahihi Buhari)<\/p>\n\n\n\n

Hicr suresinin, 27. Ayetinden ve hadisten anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, cinlerin insan bedenine girebilece\u011fi a\u00e7\u0131k \u015fekilde anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130mam Ahmed b. Hanbel’in o\u011flu \u015f\u00f6yle diyor:<\/p>\n\n\n\n

“Babama;”Baz\u0131lar\u0131n\u0131n cinler insan bedenine n\u00fcfuz edemez (giremez) demelerine ne dersin? diye sordu\u011fumda ,bana \u015f\u00f6yle dedi:<\/p>\n\n\n\n

O\u011flum,onlar yan\u0131l\u0131yorlar.Bu bir ger\u00e7ektir.Cinler bazen insan\u0131 \u00e7arparlar.\u00c7arp\u0131lan insan\u0131n anlamad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6zlerle konu\u015fur,onun bedenine darbeler indirirler.Bu olup bitenlere tan\u0131k olanlar kesin olarak bilirler ki ,onun dili ile konu\u015fan da ,\u00f6teberi sa\u011fa sola ta\u015f\u0131yan da insana musallat olan cindir.\u0130slam alimleri ve mezhep imamlar\u0131 cinlerin insan bedenine girdi\u011fini inkar etmezler.Bunu inkar eden islam\u0131 inkar etmi\u015f olur.\u0130slam ilimlerinde bunu ret eden bir fetva bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Allah teala Kur’an’\u0131 Kerim’de:<\/p>\n\n\n\n

E\u011fer,\u015feytandan bir vesvese,bir fit gelirse hemen Allah’a s\u0131\u011f\u0131n!Muhakkak ki ,Allah hakk\u0131yla bilen i\u015fitendir. (A’raf ,200)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Do\u011frusu,\u015feytan\u0131n inananlar ve yaln\u0131z Rablerine g\u00fcvenenler \u00fczerinde bir n\u00fcfuzu yoktur. (Nahl,99)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rabbim \u015feytan bana elem ve me\u015fakkat ile dokundu. (Sa’d, 41)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gizli konu\u015fmalar,insanlar\u0131 \u00fczmek i\u00e7in \u015feytandand\u0131r.Halbuki,Allah’\u0131n izni olmadan hi\u00e7 bir zarar veremez.M\u00fc’minler yaln\u0131z Allah’a dayans\u0131nlar ve g\u00fcvensinler. (M\u00fccadele,10)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan onlar\u0131 istila etmi\u015f,onlara Allah’\u0131 anmay\u0131 unutturmu\u015ftur.\u0130\u015fte onlar \u015feytan\u0131n taraftarlar\u0131d\u0131r. Bilmi\u015f ol ki \u015feytan\u0131n taraftarlar\u0131 h\u00fcsrana u\u011frayacaklard\u0131r. (M\u00fccadele,19)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yukar\u0131daki ayetlere g\u00f6re;<\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan\u0131n vesvese vermesi durumunda Allah’a s\u0131\u011f\u0131n!\u015eeytan, insan\u0131n i\u00e7ine girmeden nas\u0131l vesvese verecek.\u00d6yle olsayd\u0131,\u015feytan\u0131n b\u00fct\u00fcn insanlara vesvese vermesi gerekmez miydi?Sadece b\u00fcy\u00fcl\u00fc ve cin musallat\u0131na u\u011fram\u0131\u015f ki\u015filere \u015feytan vesvese veriyorsa,onlar\u0131n i\u00e7ine girmesi gereklidir.<\/p>\n\n\n\n

N\u00fcfuz;i\u00e7ine girme,ona sahip olma anlam\u0131ndad\u0131r.Ayette,cinler,Allah’a ger\u00e7ekten,kalben inanan ve Allah’a g\u00fcvenen ki\u015filere giremez,ona sahip olamaz demektedir.<\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan insan\u0131n i\u00e7ine girmeden kimseye bir zarar veremez.Onlarla bu d\u00fcnya \u00fczerinde beraber ya\u015f\u0131yoruz.\u0130nsan\u0131n i\u00e7ine girmeden zarar vermesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fcn\u00fcn de s\u0131rr\u0131 buradad\u0131r.G\u00f6zle g\u00f6r\u00fclmeyen cinlerin insan bedenine sokulup, o insana elem,\u0131zd\u0131rap,s\u0131k\u0131nt\u0131,me\u015fakkat verilmek istenmesidir..Bu nedenle, b\u00fcy\u00fc:b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn insan bedenine cin \u015feytanlar\u0131n\u0131 musallat etmesidir diyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Gizli konu\u015fmalar yani vesvese insanlar\u0131 \u00fczmek i\u00e7in \u015feytandand\u0131r.\u015eeytan\u0131n gizli konu\u015fma yapmas\u0131 yani vesvese vermesi i\u00e7inde,insan\u0131n i\u00e7ine girmesi gerekli de\u011fil midir?B\u00fct\u00fcn insanlara cinler gizli konu\u015fma yapabiliyor mu? Hay\u0131r!Sadece b\u00fcy\u00fcl\u00fc ve cin musallat\u0131na u\u011fram\u0131\u015f insanlara yapabiliyor.<\/p>\n\n\n\n

En son ayette “\u015feytan onlar\u0131 istila etmi\u015f” diyor,Allah teala.\u015eeytan insan\u0131 nas\u0131l istila edecek?Cin bedenin d\u0131\u015f\u0131ndayken insan\u0131 istila edebilir mi?Mutlaka edemez. O zaman insan\u0131n i\u00e7ine girmesi gereklidir.<\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan\u0131n insan\u0131n kalbine bir \u015feyler atabilmesi (vesvese) verebilmesi i\u00e7in, insan\u0131n i\u00e7ine girmesi gereklidir. \u015eeytan v\u00fccuda girmeden insanlara bir \u015fey yapamaz. “Allah’\u0131 da unutturmas\u0131” insan\u0131n i\u00e7ine girdikten sonra vesvese vererek, o ki\u015fiyi dinden, imandan ve Allah’tan uzakla\u015ft\u0131racakt\u0131r. \u015eeytan\u0131n asli g\u00f6revi zaten budur.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

\u0130nsan V\u00fccuduna Cin Girmes<\/strong>i Hadiste Ge\u00e7iyor mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinlerin, insan bedenine, v\u00fccudunun i\u00e7ine girmesi hadislerde ge\u00e7mektedir. Peygamberimiz, insan\u0131n i\u00e7ine giren cinleri \u00e7\u0131kartarak onlar\u0131 bu dertten kurtarm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durumla ilgili bir \u00e7ok hadis bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Resulullah (s.a.v) bir hadisinde \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n\n\n\n

“\u015eeytan, insan\u0131n damarlar\u0131nda kan\u0131 ile birlikte dola\u015f\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan\u0131n damarlarda kan ile akabilmesi i\u00e7in mutlaka insan\u0131n bedenine girmesi gereklidir. Ayetler ve peygamberimizin hadisleri ortada oldu\u011funa g\u00f6re,hi\u00e7 kimse cinlerin insan bedenine girdi\u011fini inkar ve ret edemez.<\/p>\n\n\n\n

Peygamberimizden ba\u015fka sahabelerde Kur’an’la tedavi etmi\u015flerdir. Ebu Davud ve Nevevi “Ezkar” adl\u0131 eserde bunu do\u011frulamaktad\u0131r. Abdullah b. Mesud (r.a) cinli bir hastay\u0131 tedavi etmi\u015f<\/strong> ve Allah Rasulu<\/strong> bunu onaylam\u0131\u015ft\u0131r<\/strong>. \u0130mam Ahmed b. Hanbel’de cinli bir hastay\u0131 kurtarm\u0131\u015ft\u0131r.Kad\u0131 Ebu Ya’lab, El Garra El_hanbeli, Tabakat\u00fc’s -Sehabe-i \u0130mam\u0131 Ahmed” adl\u0131 kitab\u0131nda anlatmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Abbas Sehl b. Sa’d es -Saidi’den:<\/p>\n\n\n\n

Allah’\u0131n Rasulu Hic’re gelip konakland\u0131\u011f\u0131nda,tuvalet ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamaya gidenlerden birini cin \u00e7arpm\u0131\u015ft\u0131. Zor nefes al\u0131yordu.Durum Rasulallaha haber verildi. Allah’\u0131n Rasulu okudu, cin \u00e7arpan iyile\u015fti. (\u0130bn-\u0130 \u0130shak,Bidaye,5\/11: Del\u00e2il,190) (Hicr; Salih Aleyhissel\u00e2m\u0131n kavmi olan Semud kavminin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yerin ad\u0131d\u0131r.)<\/p>\n\n\n\n

Sahabeden birinin \u00e7arp\u0131lm\u0131\u015f o\u011flu varm\u0131\u015f.Ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7en olay\u0131 \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor:Medine’ye Peygamber Efendimizi ziyarete gitmi\u015ftik.Dedim ki: “Ey Allah’\u0131n Resulu, benim deli bir o\u011flum var,onu sana getirdim.Allah’ onun i\u00e7in bir dua etsen”<\/p>\n\n\n\n

-Onu bana getir! Diye buyurdu<\/p>\n\n\n\n

Hemen \u00e7ocu\u011fun yan\u0131na gittim.Onu daha \u00f6nceden hayvan\u0131n \u00fczerine ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131m.Ba\u011flar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zd\u00fcm.\u00dczerindeki elbiseleri \u00e7\u0131kar\u0131p,temiz elbiseler giydirdim.Sonra elinden tutup Resulallaha getirdim<\/p>\n\n\n\n

-Onu \u00f6n\u00fcme getir ve s\u0131rt\u0131n\u0131 a\u00e7! Buyurdu.sonra s\u0131rt\u0131na vurmaya ba\u015flad\u0131.<\/p>\n\n\n\n

-D\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131k Allah’\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131!\u00c7\u0131k d\u0131\u015far\u0131 Allah’\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131!Diyordu Peygamber Efendimiz.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7ocu\u011fun bak\u0131\u015flar\u0131 de\u011fi\u015fmeye ba\u015flad\u0131 ve \u00f6nceki bak\u0131\u015flar\u0131 tamamen ortadan kalkt\u0131.Resulullah daha sonra \u00e7ocu\u011fu \u00f6n\u00fcne oturtup,dua ederek, elini y\u00fcz\u00fcne s\u00fcrd\u00fc.Bu olaydan sonra \u00e7ocuk tamamen iyile\u015fmi\u015fti.(Taberi )<\/p>\n\n\n\n

Bu hadiste peygamber efendimizin “\u00c7\u0131k d\u0131\u015far\u0131 Allah d\u00fc\u015fman\u0131” \u015feklindeki s\u00f6z\u00fc;cinlerin insan v\u00fccuduna girdi\u011finin bir ispat\u0131d\u0131r.Bu durumu reddedenlerin \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc olaydaki “d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131k!” s\u00f6z\u00fc,i\u00e7eri giren biri i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Ba\u015fka bir hadisi yine Taberi “El-Avsat” \u0131nda \u015f\u00f6yle rivayet etmektedir;<\/p>\n\n\n\n

Cabir Bin Abdullah anlat\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n

-Resulullah (s.a.V) ile birlikte gezmeye \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131k.A\u011fa\u00e7l\u0131k bir yerde konaklad\u0131k.Bahra Vak\u0131m denilen yerde, kad\u0131n\u0131n biri \u00e7ocu\u011funu elinden tutarak,peygamber efendimize getirdi.<\/p>\n\n\n\n

-Ey Allah’\u0131n Rasulu, dedi.\u015eeytan bu o\u011flumu tasallut alt\u0131na ald\u0131 ald\u0131.peygamberimiz \u00e7ocu\u011fun kendisine yakla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 istedi.A\u011fz\u0131n\u0131 a\u00e7mas\u0131n\u0131 buyurdu.Peygamberimiz Kur’an’dan baz\u0131 ayetler okuyarak \u00e7ocu\u011fun a\u011fz\u0131n\u0131n i\u00e7ine \u00fcfledi.Sonra \u00fc\u00e7 defa “\u00c7\u0131k ordan Allah’\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131!, ben Resulullah’\u0131m! dedi.<\/p>\n\n\n\n

Sonra annesine d\u00f6n\u00fcp:<\/p>\n\n\n\n

-Endi\u015felenme,o\u011fluna b\u00f6yle bir \u015fey katiyen olmayacak,b\u00fcyurdu.<\/p>\n\n\n\n

Her iki hadiste de, insan bedenine cin girdi\u011finin ve bundan Kur’an’\u0131 kerim okuyarak \u015fifa bulunuldu\u011funun kesin ispat\u0131d\u0131r.Birinci hadiste Resulullah Efendimizin \u00e7ocu\u011fun s\u0131rt\u0131na vurmas\u0131 kafalar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131n.Cin o anda ki\u015finin s\u0131rt\u0131ndaysa,o insan\u0131n s\u0131rt\u0131na elinizle \u015fiddetlice vursan\u0131z, o \u015fah\u0131s ac\u0131 duymaz.G\u00fcn\u00fcm\u00fczde baz\u0131lar\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 gibi sopayla veya ba\u015fka nesnelerle vurmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.Bunun da bir usul\u00fc vard\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n \u0130\u00e7ine Cin Girip Zarar Verebilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n i\u00e7ine cin girip; o ki\u015fiye ruhsal, fiziksel, uykuda ve duyu d\u0131\u015f\u0131 alg\u0131lamalar ve yapt\u0131r\u0131mlar yaparak insana zarar verirler. Cinler, insan v\u00fccuduna kendi istekleriyle, onlar\u0131n davet edilmesi, \u00e7a\u011fr\u0131lmas\u0131yla ve b\u00fcy\u00fc yolu ile girerler.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan bedenine giren cinler o ki\u015finin sa\u00e7 telinden, ayak parmak ucuna kadar t\u00fcm organlarda gezebilme, dola\u015fabilme yetenekleri vard\u0131r. Bu \u00f6zellikleri olan cinlerin insana zarar vermeleri de do\u011fald\u0131r. Cinler o ki\u015filere y\u00fczlerce \u00e7e\u015fit zarar verir. Ancak herkes ayn\u0131 zarar\u0131 g\u00f6rmez. Ancak, insan\u0131n i\u00e7ine giren cinler bir tanede olsa kesinlikle zarar verir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u00e7inde cin olan her ki\u015finin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zararlar farkl\u0131d\u0131r. Baz\u0131s\u0131 g\u00f6r\u00fcnt\u00fc g\u00f6r\u00fcrken, musallat\u0131 olan \u00e7ok ki\u015fi g\u00f6rmez. Baz\u0131lar\u0131n\u0131n kula\u011f\u0131na sesler gelirken, baz\u0131lar\u0131 hi\u00e7 ses duymaz.<\/p>\n\n\n\n

Cin musallat\u0131 ve b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015fide g\u00f6r\u00fclen belirtiler: asl\u0131nda cinlerin insana verdi\u011fi zararlar\u0131 ifade eder.<\/p>\n\n\n\n

Cinler \u0130nsan \u015eekline Girer mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler; insan, hayvan, tabiat, korkun\u00e7 g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler ve r\u00fcyada veya uyan\u0131kken \u00e7ok \u00e7e\u015fitli \u015fekillere girerek g\u00f6r\u00fcnt\u00fc verebilir. Cinler, insan \u015fekline girer ve onu g\u00f6ren ki\u015fi ger\u00e7ekle ay\u0131rt edemez.<\/p>\n\n\n\n

Cinleri g\u00f6ren kimseler onlar\u0131n ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcn\u00fcp madde haline geldi\u011fini zanneder. Ger\u00e7ekte olay \u00f6yle de\u011fildir. Cinin verdi\u011fi sadece bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KONU BA\u015eLIKLARI insan v\u00fccuduna i\u00e7ine cin girer mi? Cinler \u0130nsan bedenine nas\u0131l girer? \u0130nsan v\u00fccuduna cin girmesi Kur’an’da ge\u00e7iyor mu? \u0130nsan bedenine cin girmesi hadiste ge\u00e7iyor mu? \u0130nsan\u0131n i\u00e7ine cin girip zarar verebilir mi? Cin insan \u015fekline girebilir mi? \u0130nsan\u0131n \u0130\u00e7ine Cin Nas\u0131l Girer? Cinler \u0130nsan bedenine nas\u0131l girer? Cinlerle ileti\u015fime nas\u0131l ge\u00e7ilir? Cinler insan\u0131n…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cinler-alemi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=143"}],"version-history":[{"count":63,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9379,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143\/revisions\/9379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}