{"id":10169,"date":"2026-07-23T21:54:23","date_gmt":"2026-07-23T18:54:23","guid":{"rendered":"https:\/\/aykanhoca.com\/?p=10169"},"modified":"2026-09-01T18:38:04","modified_gmt":"2026-09-01T15:38:04","slug":"sikca-sorulan-sorular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/2026\/07\/23\/sikca-sorulan-sorular\/","title":{"rendered":"S\u0131k\u00e7a Sorulan Sorular"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

1-Cin ve \u015eeytan ayn\u0131 m\u0131d\u0131r?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Cin, dumans\u0131z ate\u015ften (\u0131\u015f\u0131nlardan, enerjiden, \u015fuadan) yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Cin, g\u00f6r\u00fcnmeyen varl\u0131klar\u0131n genel ad\u0131d\u0131r. <\/em>\u015eeytan inan\u00e7s\u0131z cin demektir. O halde yarat\u0131l\u0131\u015f ve yap\u0131 itibariyle cin ve \u015feytan ayn\u0131d\u0131r. Aradaki fark inan\u0131\u015fta olmaktad\u0131r.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kur’an’da ge\u00e7en \u015feytan isimleri: Cann, \u0130blis, \u015eeytan ve Marid<\/p>\n\n\n\n

\u2022Cann<\/strong>: Cinlerin atas\u0131d\u0131r. Hicr suresi 27. ayetinde ge\u00e7mektedir.<\/p>\n\n\n\n

\u2022\u0130blis:<\/strong> Kur\u00e2n’da Hz. \u00c2dem’e secde etme emrine kar\u015f\u0131 gelen ve cennetten kovulan bu varl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zel ismi olarak 11 ayette \u0130blis<\/strong> kelimesi ge\u00e7er.<\/p>\n\n\n\n

\u2022\u015eeytan:<\/strong> Hak yoldan uzakla\u015fan, azg\u0131nl\u0131k yapan ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck f\u0131s\u0131ldayan varl\u0131klar\u0131n genel s\u0131fat\u0131 veya t\u00fcr ad\u0131.K ur’\u00e2n-\u0131 Ker\u00eem’de yetmi\u015f sekiz \u00e2yette yetmi\u015fi tekil on sekizi \u00e7o\u011ful olmak \u00fczere seksen sekiz<\/strong> defa \u015feytan (ayr\u0131ca on bir \u00e2yette ibl\u00ees) kelimesi yer almaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u2022Marid:<\/strong> Marid, Saffat suresinde ge\u00e7mektedir. Sert ve kuvvetli \u015feytan demektir.<\/p>\n\n\n\n

Bunlar\u0131n hepsinin genel ad\u0131 cin olmaktad\u0131r. Azazil \u0130smi Kur’an’da ge\u00e7mez.<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

“Bizden iyi olanlar da var. olmayanlar da var. \u00c7e\u015fitli yollara ayr\u0131lm\u0131\u015f\u0131z. (Cin\/11)<\/strong>. Ve do\u011frusu bizlerden m\u00fcsl\u00fcmanlar da var, haktan sapanlar da var.<\/strong><\/em> (Cin\/14)<\/strong> Ayetlerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere m\u00fcsl\u00fcman olmayan cinlere \u015eeytan denir. <\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan, <\/strong>Allah’\u0131n emrini yerine getirmeyen O’na isyan eden ve insanlara d\u00fc\u015fman olan cinlerdir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015feytan, insana apa\u00e7\u0131k<\/strong> d\u00fc\u015fmand\u0131r. <\/strong><\/em>(Yusuf\/5<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hani biz meleklere,”Adem i\u00e7in sayg\u0131 ile e\u011filin demi\u015ftik de \u0130blis’ten ba\u015fka hepsi sayg\u0131 ile e\u011filmi\u015flerdi. \u0130blis ise cinlerdendi ve Rabbinin emri d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131. (Kehf \/50)<\/strong> Bu ayet \u015feytan\u0131n cin oldu\u011funun kesin delilidir.<\/p>\n\n\n\n

Allah teala, Kur’an’\u0131 indirmeden \u00f6nce insanlar\u0131n cin, \u015feytan gibi kavramlarla ve cin musallat\u0131 ve b\u00fcy\u00fc ile ilgili fazla bilgileri yoktu. Kur’an ve hadislerden bu bilgileri \u00f6\u011frenmekteyiz.<\/p>\n\n\n\n

2-B\u00fcy\u00fc yaparken cin mi kullan\u0131l\u0131r?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yap\u0131lan b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fclerde mutlaka \u015feytani cinler kullan\u0131l\u0131r.<\/strong> Cin \u015feytanlar\u0131 bu i\u015fi severek yaparlar. \u015eeytan insan\u0131n i\u00e7ine girerek b\u00fcy\u00fc tamamlanm\u0131\u015f olur. Evde ve i\u015f yerinde bulunan b\u00fcy\u00fc ve muskalar\u0131n hi\u00e7 bir h\u00fckm\u00fc yoktur.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015filer, ruhsal, fiziksel, uykuda ve parapsikolojik (duyu organlar\u0131 ile alg\u0131lanamayan; i\u015flerin bozulmas\u0131, evlenememe gibi) s\u0131k\u0131nt\u0131lar \u00e7eker. Bunlar\u0131n olabilmesi i\u00e7in canl\u0131 ,ak\u0131ll\u0131 ve \u015fuurlu bir varl\u0131\u011f\u0131n etkisinin olmas\u0131 gereklidir. ve o da insana g\u00f6nderilen \u015feytan olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fcl\u00fc bir ka\u011f\u0131d\u0131n veya maddenin akl\u0131 fikrimi var ki? \u0130nsana sesli veya sessiz vesvese versin? \u0130nsana ba\u015f, eklem, kol, ayak a\u011fr\u0131lar\u0131 versin? \u0130nsan\u0131 uyutmas\u0131n veya \u00e7ok uyutsun? B\u00fct\u00fcn s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 eziyetleri veren b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn musallat etti\u011fi \u015feytand\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Yap\u0131lan b\u00fcy\u00fc ( Papaz b\u00fcy\u00fcs\u00fc, \u00d6l\u00fcm b\u00fcy\u00fcs\u00fc, Hastal\u0131k b\u00fcy\u00fcs\u00fc gibi ) isimlendirilir, akl\u0131n\u0131z\u0131 oraya takmay\u0131n hepsinde insan\u0131n i\u00e7ine \u015feytani cinler g\u00f6nderilir.<\/p>\n\n\n\n

3- B\u00fcy\u00fc bozmak ne demektir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc bozmak; b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015finin i\u00e7indeki \u015feytani cinlerin Kur’an ile yak\u0131l\u0131p yok edilmesidir. <\/strong>Kur’an’ Kerim’den her g\u00fcn sure ve ayetler okunup veya dinlenmelidir. Ancak b\u00fcy\u00fc bozma bir zaman\u0131 gerektirir. \u00dc\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde b\u00fcy\u00fc bozulmuyorsa o b\u00fcy\u00fc g\u00fc\u00e7l\u00fc kuvvetli anlam\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc, insan\u0131n i\u00e7ine v\u00fccuduna b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn \u015feytani cinleri musallat etmesidir. B\u00fcy\u00fc yapmakta kullan\u0131lan baz\u0131 maddeler sadece \u015feytan\u0131n b\u00fcy\u00fcc\u00fcden istedi\u011fi haram ve g\u00fcnah olan eylemlerdir. Ger\u00e7ekte onlar\u0131n bir h\u00fckm\u00fc yoktur. \u015eeytan, insan\u0131n i\u00e7ine girdi\u011fi anda b\u00fcy\u00fc de tutmu\u015f olur. Evinde, ,i\u015f yerinde b\u00fcy\u00fcl\u00fc maddeyi buldunuz, b\u00fcy\u00fc bozuldu mu? Hay\u0131r, bozulmad\u0131!<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc bozman\u0131n 3 ana kural\u0131 : Kur’\u00e2n, sab\u0131r ve zaman gereklidir. Bunlardan birinin eksik olmas\u0131 durumunda b\u00fcy\u00fc bozmak imkans\u0131zd\u0131r.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4- \u0130nsan\u0131n i\u00e7ine cin girer mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinlerin insan\u0131n i\u00e7ine girebildi\u011finin en kesin kan\u0131t\u0131 Hicr. Suresi 27. ayetidir.<\/p>\n\n\n\n

Hicr suresi 27. ayetinin tefsiri \u015fu \u015fekildedir:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler insandan zaman itibariyle \u00e7ok \u00f6nce yarat\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Cen\u00e2b-\u0131 Hak onlar\u0131 \u201csem\u00fbm\u201d denilen bir ate\u015ften yaratm\u0131\u015ft\u0131r \u0627\u064e\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u064f\u0648\u0645\u064f (sem\u00fbm), ate\u015f alevi gibi s\u0131cak esen r\u00fczg\u00e2r, sam yeli demektir. Bu kelimenin asl\u0131 olan \u0627\u064e\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u064f\u0651 (semm) kelimesinin zehir ve i\u011fneninki gibi ince delik m\u00e2nalar\u0131 da vard\u0131r. V\u00fccuttaki terin \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 ve havan\u0131n n\u00fcf\u00fbz etti\u011fi gizli deliklere ise \u201cmesemme\u201d, \u00e7o\u011fuluna da \u201cmesemm\u00e2t\u201d denilir. Bundan dolay\u0131 \u201cs\u00e2mm ve sem\u00fbm\u201d, mesemm\u00e2ta yani v\u00fccudun deliklerine n\u00fcf\u00fbz edici veya zehirleyici bir keyfiyete sahiptirler. Buna g\u00f6re cinlerin \u201csem\u00fbm\u201d denen zehirli ate\u015ften yarat\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131, cin ve \u015feytanlar\u0131n insana gizli deri g\u00f6zeneklerinden girebilecek, zehirleyecek ve yakacak bir \u00f6zellikte oldu\u011funa i\u015faret etmektedir. Bu a\u00e7\u0131dan insan\u0131n cinlerle m\u00fcnasebeti \u00f6nemli oldu\u011fu gibi onun meleklerle ve \u015feytanla olan m\u00fcnasebeti apayr\u0131 bir derinlik ve incelik ta\u015f\u0131maktad\u0131r: (\u00d6mer \u00c7elik tefsiri Elmal\u0131l\u0131 Hamdi Yaz\u0131r tefsiri) Daha bir \u00e7ok tefsir cinlerin insan i\u00e7ine girebilece\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

“Ve imma yenzeganneke mine\u015f \u015feytani nezgun festeiz billah, innehu huves semiul alim.<\/em><\/strong> Fussilet\/36<\/p>\n\n\n\n

“E\u011fer \u015feytandan gelen k\u00f6t\u00fc bir d\u00fc\u015f\u00fcnce seni d\u00fcrtecek olursa, hemen Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, hakk\u0131yla i\u015fitendir, hakk\u0131yla bilendir.”<\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan\u0131n vesvese verebilmesi i\u00e7in mutlaka i\u00e7ine girmesi laz\u0131md\u0131r. Aksi halde b\u00fct\u00fcn insanlar cinlerin hakimiyeti alt\u0131nda olurdu.<\/p>\n\n\n\n

5- \u015eeytan vesvese verir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Musallat veya b\u00fcy\u00fc ile insan\u0131n i\u00e7ine giren \u015feytanlar vesvese vererek insan\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131ya sokar ve emri alt\u0131na al\u0131r. \u0130nsan\u0131n i\u00e7ine girmeden cinler vesvese veremez. Vesvese vermeyen cin \u015feytan\u0131 olmaz.<\/p>\n\n\n\n

“O gizli konu\u015fmalar s\u0131rf \u015feytandand\u0131r. Bu, iman edenleri \u00fczmek i\u00e7indir. Halbuki \u015feytan, Allah’\u0131n izni olmad\u0131k\u00e7a m\u00fcminlere zarar vermez. M\u00fcminler de, onun i\u00e7in hep Allah’a dayans\u0131nlar.<\/em> ( M\u00fccadele\/10)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu ayet, \u015feytan\u0131n insana vesvese verdi\u011fi hakk\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

“\u015eeytan onlar\u0131 istila etmi\u015f, onlara Allah’\u0131 anmay\u0131 unutturmu\u015ftur. Onlar , \u015feytan taraftar\u0131d\u0131rlar. \u0130yi bilin ki \u015feytan\u0131n taraftarlar\u0131 hep h\u00fcsrana d\u00fc\u015fenlerdir.”<\/em> (M\u00fccadele \/19)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan\u0131n, insan\u0131 istila etmesi i\u00e7in. mutlaka onun i\u00e7ine girmesi gerekli de\u011fil mi? Aksi halde \u015feytanlar b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 istila ederdi.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Cinler insan\u0131n i\u00e7ine girdikten sonra sesli veya sessiz olarak vesvese verir. Sesli vesvese iki insan\u0131n konu\u015fmas\u0131 gibi \u015feytan o insanla sesli olarak konu\u015fur. En \u00e7ok kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan sessiz vesvesedir. \u015eeytan, insan\u0131n beynine impuls (\u0130nsan\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeden ani bir \u015fekilde eyleme iten i\u00e7sel d\u00fcrt\u00fc veya i\u00e7tepi) vererek o kimseye yapt\u0131r\u0131m uygular.<\/p>\n\n\n\n

Vesvese, cinlerin en b\u00fcy\u00fck silah\u0131d\u0131r. Cin musallat\u0131 ve b\u00fcy\u00fcl\u00fc kimselerin en b\u00fcy\u00fck s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 vesvesedir. \u015eeytan, vesvese vererek insan\u0131 hasta eder. yaln\u0131z b\u0131rak\u0131r, dinden, ailesinden ve \u00e7evresinden uzakla\u015ft\u0131r\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

6- Cin \u00e7\u0131karma ve cin yakma ayn\u0131 m\u0131d\u0131r?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cin \u00e7\u0131karma ve cin yakma ayr\u0131 olaylard\u0131r. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cin \u00e7\u0131karma:<\/strong> Bedendeki cinin kendi iste\u011fiyle \u00e7\u0131kmak istemesi halinde olur. Cin \u00e7\u0131kmak istemezse kimse onu v\u00fccuttan \u00e7\u0131karamaz. Cinin \u00e7\u0131kmay\u0131 kabul etmesi durumunda belli bir teknikle el veya ayak parma\u011f\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Cin yakma:<\/strong> musallat veya b\u00fcy\u00fc ile v\u00fccuda giren cinlerin; Kur’an sure ve ayetlerini okuyarak o \u015feytanlar\u0131n yok edilmesi yani yak\u0131lmas\u0131d\u0131r. \u0130nsan v\u00fccuduna giren cinlerden kurtulmak yaln\u0131zca Kur’an ayet ve sureleri ile olur. Cinlere Kur’an’dan ba\u015fka hi\u00e7 \u015feyle etki edilmez.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n v\u00fccuduna giren cin kendili\u011finden \u00e7\u0131kamaz<\/strong>. Okuma yapman\u0131n amac\u0131, cinleri \u00e7\u0131karmak de\u011fil yak\u0131p yok etmek i\u00e7indir. Cinler, bedene girip \u00e7\u0131kabilseydi; b\u00fcy\u00fc bozma ve cin musallat\u0131ndan kurtarma olmazd\u0131. Okuma yap\u0131l\u0131rken cin \u00e7\u0131kar okumay\u0131 kesince tekrara girerdi.<\/p>\n\n\n\n

6- Kuvvetli a\u011f\u0131r veya eski b\u00fcy\u00fcler bozulur mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc ne kadar a\u011f\u0131r, kuvvetli veya eski olursa olsun; Allah teala izin verdi\u011fi takdirde bozulur. Bozulamayacak b\u00fcy\u00fc olmaz. Ancak \u00fczerine sab\u0131r, gayret ve azimle gidilmelidir. B\u00fcy\u00fc bozmada dikkat edilmesi gereken tek \u015fey b\u00fcy\u00fcn\u00fcn yaln\u0131zca Kur’an ile bozulaca\u011f\u0131n\u0131n bilinmesidir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fclerin 1 veya 2 g\u00fcn i\u00e7inde bozulaca\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesi yanl\u0131\u015ft\u0131r. B\u00fcy\u00fc bozmak; ki\u015finin i\u00e7indeki \u015feytanlar\u0131 yakmak anlam\u0131na gelir ki bu zor bir i\u015ftir. B\u00fcy\u00fc bozmak \u015feytanla m\u00fccadele etmek demektir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fcn\u00fcn a\u011f\u0131r veya kuvvetli olmas\u0131; insan\u0131n i\u00e7ine g\u00fc\u00e7l\u00fc, kuvvetli \u015feytanlar\u0131n sokulmas\u0131d\u0131r.<\/strong> B\u00fcy\u00fcn\u00fcn de eski olmas\u0131; gayret g\u00f6sterilmesine ra\u011fmen bozulamayan b\u00fcy\u00fc anlam\u0131nda kullan\u0131rlar. B\u00fcy\u00fcn\u00fcn eski olmas\u0131 da onun bozulamayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. B\u00fcy\u00fc 10,20,30,40 y\u0131ll\u0131k olsa da bozulur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6nemli olan kuvvetli ve eski b\u00fcy\u00fcy\u00fc bozacak ki\u015fiyi bulmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanlar tesad\u00fcfen kar\u015f\u0131la\u015fmaz, onlar\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran Allah’t\u0131r.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z insanlar\u0131n kimi imtihan\u0131, kimi m\u00fcstehak\u0131m\u0131z, kimi ise m\u00fckafat\u0131m\u0131zd\u0131r.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

7- \u0130\u00e7i su dolu tas\u0131n i\u00e7ine b\u00fcy\u00fc getirilebilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130\u00e7i su dolu tas\u0131n i\u00e7ine b\u00fcy\u00fc getirmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Cinler hi\u00e7bir maddeyi bir yerden al\u0131p ba\u015fka yere getiremez. Onlar enerji varl\u0131klar oldu\u011fundan maddeyi tutup hareket bile ettiremez. E\u011fer \u00f6yle olsayd\u0131 cinlerle irtibat\u0131 olan kimseler, d\u00f6viz, para ve alt\u0131nlar\u0131 \u00e7ald\u0131r\u0131p zengin olurdu. \u00d6yle bir \u015fey olmas\u0131 da m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc getirmeyi test etmek \u00e7ok kolayd\u0131r. Bir ka\u011f\u0131d\u0131n \u00fczerine i\u015faret koyup yan odaya b\u0131rak\u0131n ve cinciye bu ka\u011f\u0131d\u0131 cinlerine getirtmesini isteyin. Cinci bu iste\u011finizi kabul etmeyecektir.<\/p>\n\n\n\n

Varsayal\u0131m ki b\u00fcy\u00fcl\u00fc madde bulundu. B\u00fcy\u00fc bozuldu mu? Hay\u0131r bozulmad\u0131.<\/p>\n\n\n\n

8- B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015finin haberi olmadan ona yap\u0131lan b\u00fcy\u00fc bozulur mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015finin bilgisi haberi olmadan, uzaktan yap\u0131lan baz\u0131 rit\u00fcellerle b\u00fcy\u00fcn\u00fcn bozulmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015finin \u00fczerine okumak demek asl\u0131nda o kimsenin i\u00e7indeki \u015feytani cinlere okuma yap\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. Kur’an okurken a\u011f\u0131zdan \u00e7\u0131kan nur enerjisi \u015feytan\u0131 eritir ve yakar. O halde okunan Kur’an’\u0131 \u015feytani cin mutlaka duymal\u0131, i\u015fitmelidir.<\/p>\n\n\n\n

Dijital ortamdan yap\u0131lan sesli ve g\u00f6r\u00fcnt\u00fcl\u00fc b\u00fcy\u00fc bozma i\u015fleminde, \u015feytani cin Kur’an’\u0131 duydu\u011fundan b\u00fcy\u00fc bozulacakt\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Hoca, e\u015fimin arkas\u0131ndan onun haberi yokken okudu ve b\u00fcy\u00fcy\u00fc bozdu denmesi bir aldatmad\u0131r. o durumda y\u0131llarca okuma yap\u0131lsa bile b\u00fcy\u00fc bozulmas\u0131 imkans\u0131zd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

9- B\u00fcy\u00fc bozulunca tekrar yap\u0131l\u0131r ve tutar m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kur’an okunarak b\u00fcy\u00fc bozuldu\u011funda tekrar yap\u0131l\u0131rsa tutup tutmamas\u0131 Allah’\u0131n iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r. ” Sana \u00f6yle koruma yapar\u0131m hi\u00e7 kimse bir daha b\u00fcy\u00fc yapamaz , yapsa da tutmaz diyemez” Bu \u015firktir. \u0130nsan\u0131 dinden \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte birtak\u0131m kimseler, bu iki ki\u015fi ile kar\u0131s\u0131n\u0131 ay\u0131racak \u015feyler (b\u00fcy\u00fc) \u00f6\u011freniyorlard\u0131. Fakat Allah’\u0131n izni olmad\u0131k\u00e7a bununla zarar vermeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. <\/em>(Bakara 102)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ayetten a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere b\u00fcy\u00fc Allah’\u0131n izniyle tutar veya tutmaz.<\/p>\n\n\n\n

Bir kimsenin \u00fczerindeki b\u00fcy\u00fc Kur’an ile bozulmu\u015fsa di\u011fer cin \u015feytanlar\u0131 bunu bilir. E\u011fer b\u00fcy\u00fcc\u00fc ba\u015fka \u015feytanlar\u0131 ayn\u0131 ki\u015fiye g\u00f6nderirse, \u015feytanlar yanaca\u011f\u0131n\u0131 bildikleri i\u00e7in o bedene girmekte teredd\u00fct ederler veya girmezler.<\/p>\n\n\n\n

10-B\u00fcy\u00fc tutmamas\u0131 i\u00e7in ne<\/strong> yapmal\u0131y\u0131z?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc tutmamas\u0131 i\u00e7in \u00f6zel bir \u00e7al\u0131\u015fma yoktur. Hi\u00e7 kimse ben \u015funlar\u0131 yaparsam bana b\u00fcy\u00fc tutmaz diyemez. Her \u015fey Allah’\u0131n iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc sihir\/b\u00fcy\u00fc peygamberimize ve baz\u0131 peygamberlere de tutmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Ancak; Baz\u0131 zikirleri okumak dinin emirlerini yerine getirmek, Allah’\u0131n s\u0131\u011f\u0131nmas\u0131na girilecek olmas\u0131ndan dolay\u0131 Allah onlar\u0131 korur.<\/p>\n\n\n\n

11-B\u00fcy\u00fc ve cin musallat\u0131 ayn\u0131 m\u0131d\u0131r?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc ve cin musallat\u0131 birbirine \u00e7ok benzer ancak i\u015flev olarak ayn\u0131 de\u011fildir. G\u00f6rev, i\u015flev ve fonksiyon bak\u0131m\u0131ndan farkl\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fcde; \u015feytani cinler b\u00fcy\u00fcc\u00fc taraf\u0131ndan insan\u0131n i\u00e7ine sokulur. Cin musallat\u0131nda ise, cin kendi iste\u011fi ile ki\u015finin i\u00e7ine girer.<\/p>\n\n\n\n

12-B\u00fcy\u00fc sadece Kur’an’\u0131 Kerim ile mi bozulur?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc yaln\u0131zca Kur’an ile bozulur. Ba\u015fka hi\u00e7 bir yol ve y\u00f6ntemle b\u00fcy\u00fc bozmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yap\u0131lan t\u00fcm b\u00fcy\u00fclerde, b\u00fcy\u00fcc\u00fc insan\u0131n i\u00e7ine \u015feytani cinleri musallat eder(sokar). Bu \u015feytanlar\u0131 yok etmenin tek yolu onlar\u0131 Kur’an ile yakmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc bozmak i\u00e7in Kur’an d\u0131\u015f\u0131nda yap\u0131lan b\u00fct\u00fcn \u00e7al\u0131\u015fmalar, rit\u00fcellerin hepsi \u015feytanidir bo\u015funa u\u011fra\u015fmad\u0131r. Fayda bulay\u0131m derken daha \u00e7ok zarara girersiniz.<\/p>\n\n\n\n

“Biz Kur’an’dan \u00f6yle ayetler indiririz ki,, bunlar m\u00fc’minler i\u00e7in bir \u015fifa ve bir rahmettir. Zalimlerin ise ancak zarar\u0131n\u0131 art\u0131r\u0131r.” (\u0130sra\/82)<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

“Kur’an inananlar i\u00e7in do\u011fru yolu g\u00f6steren bir k\u0131lavuzdur ve \u015fifad\u0131r” (Fussilet\/44)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ayetlerden de g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki Allah teala manevi \u015fifan\u0131n Kur’an’da oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Peygamberimiz ve sahabeler cin musallat\u0131n\u0131 ve b\u00fcy\u00fc bozmay\u0131 sadece Kur’an ile yapm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

13-R\u00fcyada b\u00fcy\u00fc ve cin g\u00f6rmek ne anlama gelir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00fcyada; b\u00fcy\u00fc, cin, kan, y\u0131lan veya ba\u015fka hayvanlar, b\u00fcy\u00fcc\u00fc, korkun\u00e7 \u015feyler g\u00f6rmek, o ki\u015finin i\u00e7inde \u015feytani cinlerin oldu\u011funun kan\u0131t\u0131d\u0131r. Yani o kimse cin musallat\u0131na u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r veya kendisine b\u00fcy\u00fc yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

O r\u00fcyalar\u0131 insan\u0131n i\u00e7indeki cinler g\u00f6sterir. Amac\u0131 onu korkutmak ve etkisiz hale getirmektir.<\/p>\n\n\n\n

Cinler r\u00fcyada istedi\u011fi k\u0131l\u0131\u011fa \u015fekle girerek insanlar\u0131 kolayca aldat\u0131rlar. Kendini evliya, sahabe, \u00f6nemli bir ki\u015fi olarak tan\u0131t\u0131r ve ki\u015fiyi uykuda r\u00fcyada etkisi alt\u0131na al\u0131r. Bu durum da bir \u00e7e\u015fit vesvese olmaktad\u0131r. O ki\u015fi sabah kalkt\u0131\u011f\u0131nda r\u00fcyan\u0131n etkisinde kal\u0131r. S\u00f6ylenenleri yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

14-Cinli, b\u00fcy\u00fcl\u00fc, perili ev olur mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinli, b\u00fcy\u00fcl\u00fc, perili ev olmaz. Cinler de bizim gibi yery\u00fcz\u00fc sakini olup \u00e7ar\u015f\u0131, pazar, sokak, cadde, ev ve i\u015f yeri gibi her yerde ya\u015farlar. \u0130nsanlar cinleri g\u00f6remedi\u011fi i\u00e7in yok sayarlar. Evde otururken cinlerin \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7ti\u011fini g\u00f6rse \u00e7ok ki\u015fi akl\u0131n\u0131 yitirir.<\/p>\n\n\n\n

E\u011fer bir kimse cinleri g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve\/veya konu\u015ftu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorsa o ki\u015finin i\u00e7inde kesinlikle cin var demektir. \u0130\u00e7inde cin olmayan ki\u015fi \u00e7evresindeki cinleri g\u00f6remez, konu\u015famaz ve alg\u0131layamaz. \u0130nsan\u0131n i\u00e7indeki cinler kendisini d\u0131\u015farda g\u00f6sterip cinlerin evin i\u00e7inde oldu\u011funu ima ederler. Bazen i\u00e7inde olmayan di\u011fer cinler bile g\u00f6r\u00fclebilir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n i\u00e7inde olmayan cin \u015feytanlar\u0131 ki\u015fiye asla zarar vermez. Zararlar\u0131 ancak ki\u015finin i\u00e7ine girdikten sonra olur. E\u011fer \u00f6yle olsayd\u0131; Allah ve insan d\u00fc\u015fman\u0131 \u015feytanlar insanlar\u0131 zor duruma d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr, peri\u015fan ederlerdi.<\/p>\n\n\n\n

Bir evi cinler istila etmi\u015f, mesken tutmu\u015f, orada ya\u015f\u0131yor s\u00f6zleri ger\u00e7ek de\u011fildir. S\u00f6ylentiden ibarettir. \u0130nsanlar genellikle g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc garip, eski metruk ev ve konaklar i\u00e7in bu yak\u0131\u015ft\u0131rmay\u0131 yapar.bozdurmak<\/p>\n\n\n\n

En \u00e7ok kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z durum da \u015f\u00f6yledir: Ki\u015fiye cin musallat olmu\u015f veya b\u00fcy\u00fc yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. evde g\u00f6lgeler, karalt\u0131lar , tavanda as\u0131l\u0131 g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler veya pencereden birisinin bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr ve korkar. \u0130\u00e7ine s\u0131k\u0131nt\u0131 da gelir. Cinci hocaya gitti\u011finde ; evi cinlerin bast\u0131\u011f\u0131n\u0131, o evden ayr\u0131lmas\u0131n\u0131 s\u00f6yler. O kimse de o evden ayr\u0131l\u0131p ba\u015fka eve ta\u015f\u0131n\u0131r. Fakat ayn\u0131 sorunlar orda da devam eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc o g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri veren i\u00e7indeki cinlerdir. nereye giderseniz gidin sizinle beraber gelecektir. Ayn\u0131 \u015feyleri ya\u015fayacaks\u0131n. Bu bak\u0131mdan evden ayr\u0131lmay\u0131p b\u00fcy\u00fc bozma tedavisi olmal\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

15- B\u00fcy\u00fc bozdurmak i\u00e7in cinci hocaya gittim an\u0131nda rahatlama oldu b\u00fcy\u00fc bozuldu mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc bozulmad\u0131. Cinci, mutlaka bir rit\u00fcel g\u00f6steri yapar ki dikkati oraya \u00e7eker. Mesela, cinci ka\u011f\u0131t \u00fczerine cin isimlerini yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyip o ka\u011f\u0131d\u0131 yakar ve an\u0131nda rahatlars\u0131n\u0131z ve b\u00fcy\u00fcn\u00fcn bozuldu\u011funu zannedersiniz. Bir s\u00fcre iyilik devam eder ve bir zaman sonra s\u0131k\u0131nt\u0131lar tekrar ba\u015flar. Cinciyi arad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda; o anda iyi etti\u011fini s\u00f6yler ve do\u011frudur. Bunun \u00fczerine sizi su\u00e7layarak bir s\u00fcr\u00fc yalan s\u00f6yler.<\/p>\n\n\n\n

Bu olay\u0131n s\u0131rr\u0131 gizlili\u011fi \u015f\u00f6yledir: Cincinin i\u00e7indeki \u015feytanlar ile b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015finin i\u00e7indeki \u015feytanlar aralar\u0131nda anla\u015farak o kimseyi rahat b\u0131rak\u0131rlar o ki\u015fide b\u00fcy\u00fcn\u00fcn bozuldu\u011funu iyi oldu\u011funu zanneder. Yap\u0131lan rit\u00fcele inan\u0131r. Asl\u0131nda burada bir aldatma vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Ka\u011f\u0131t yakma, sadece bir \u00f6rnektir. Bunun gibi y\u00fczlerce aldatma y\u00f6ntemine ba\u015f vururlar. Bunlara inanmay\u0131n\u0131z ve b\u00fcy\u00fc bozman\u0131n yaln\u0131zca ve sadece Kur’an dinlemek ve okumakla oldu\u011funu unutmay\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

16- Evde b\u00fcy\u00fc buldum tutmu\u015f olabilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Evde, arabada veya i\u015f yerinde b\u00fcy\u00fc bulmak, b\u00fcy\u00fcn\u00fcn kesin olarak tutmu\u015f oldu\u011funu g\u00f6stermez. Bu durumda ruhsal, fiziksel ve uykuda s\u0131k\u0131nt\u0131lar, zorluk ve sorun oluyor mu? Oluyorsa Bakara<\/strong> suresini dinleyiniz. Titreme, \u00fcrperti, g\u00f6zlerden ya\u015f gelme, dinlememe iste\u011fi, s\u0131k\u0131lma , daralma, \u00fc\u015f\u00fcme veya \u0131s\u0131nma, sallanma, ba\u015f a\u011fr\u0131s\u0131 ve\/veya mide bulanmas\u0131 gibi durumlar ya\u015fan\u0131rsa \u00fczerinizde kesinlikle b\u00fcy\u00fc var demektir.<\/p>\n\n\n\n

Bu belirtileri ya\u015fam\u0131yorsan\u0131z, \u00fczerinizde b\u00fcy\u00fc yok anlam\u0131ndad\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

17- En a\u011f\u0131r b\u00fcy\u00fcler hangisidir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En a\u011f\u0131r, en tehlikeli, en kuvvetli b\u00fcy\u00fcler; \u00d6l\u00fcm, hastal\u0131k, ay\u0131rma b\u00fcy\u00fcleri ile sabun b\u00fcy\u00fcs\u00fc, mezar b\u00fcy\u00fcs\u00fc, rahim, kara b\u00fcy\u00fc ve delirtme b\u00fcy\u00fcs\u00fc olarak kabul edilir.<\/p>\n\n\n\n

A\u011f\u0131r b\u00fcy\u00fcler bozulur mu?<\/strong> B\u00fcy\u00fcn\u00fcn a\u011f\u0131r ve kuvvetli olmas\u0131 veya eski olmas\u0131 o b\u00fcy\u00fcn\u00fcn bozulamayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Allah’\u0131n izniyle bozulamayacak b\u00fcy\u00fc yoktur. \u00d6nemli olan b\u00fcy\u00fc bozma tekni\u011fini iyi bilen sadece Kur’an’la b\u00fcy\u00fc bozacak hoca bulmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

18-A\u011f\u0131r ve kuvvetli b\u00fcy\u00fc ne demektir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yap\u0131lan b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fclerde mutlaka insan v\u00fccuduna , bedenine b\u00fcy\u00fcc\u00fc taraf\u0131ndan \u015feytani cinler musallat edilir. \u015eeytan v\u00fccuda girdikten sonra b\u00fcy\u00fc tutmu\u015f ve tamamlanm\u0131\u015f olur.<\/p>\n\n\n\n

\u015eeytanlar\u0131n da g\u00fc\u00e7leri kuvvetleri birbirinden farkl\u0131d\u0131r. G\u00fc\u00e7l\u00fc kuvvetli \u015feytan veya \u015feytanlar insana musallat edilmi\u015fse, o ki\u015fiye verece\u011fi elem, \u0131zd\u0131rap, dert ve ac\u0131 da \u00e7ok \u015fiddetli, fazla ve etkin olacakt\u0131r. G\u00fc\u00e7l\u00fc \u015feytanlar\u0131n musallat edilmesine a\u011f\u0131r ve kuvvetli b\u00fcy\u00fc denir.<\/p>\n\n\n\n

Bir kimseye, birden \u00e7ok \u015feytani cin musallat edilmi\u015fse, say\u0131lar\u0131 itibariyle o insana yapt\u0131r\u0131m\u0131 da fazla olaca\u011f\u0131ndan bu t\u00fcr b\u00fcy\u00fclere de a\u011f\u0131r b\u00fcy\u00fc denir.<\/p>\n\n\n\n

A\u011f\u0131r b\u00fcy\u00fc bozulamayacak anlam\u0131na gelemez. Allah’\u0131n izniyle bozulamayacak b\u00fcy\u00fc yoktur.<\/p>\n\n\n\n

19-Yap\u0131lan b\u00fcy\u00fcy\u00fc geri \u00e7evirmek g\u00fcnah m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yap\u0131lan b\u00fcy\u00fcy\u00fc Kur\u2019an-\u0131 Kerim ayetleri ve dua ile<\/strong> geri \u00e7evirmek veya bozmak g\u00fcnah de\u011fildir, aksine \u015fifa aramak caizdir. Ancak b\u00fcy\u00fcy\u00fc yine ba\u015fka bir b\u00fcy\u00fc veya cinlerden yard\u0131m alarak<\/strong> bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmak haramd\u0131r ve b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

20- Cinle insan\u0131n cinsel ili\u015fkisinden sonra gus\u00fcl abdesti almak gerekli mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cin ile erkek veya bir kad\u0131n\u0131n cinsel ili\u015fkisinden sonra gus\u00fcl abdesti almas\u0131; ak\u0131nt\u0131 olmas\u0131 yani bo\u015falma durumunda \u015fartt\u0131r. E\u011fer bo\u015falma yoksa gus\u00fcl abdesti almaya gerek yoktur. Organlar\u0131n birbirine de\u011fmesi de gusl\u00fc gerektirmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hayali ger\u00e7ek olmayan bir ili\u015fkidir.<\/p>\n\n\n\n

Gus\u00fcl (boy) abdesti Kur’an-\u0131 Kerim’de Nis\u00e2 Suresi 43. ayet<\/strong> ve M\u00e2ide Suresi 6. ayette<\/strong><\/mark> ge\u00e7er. Bu ayetlerde c\u00fcn\u00fcp olan ki\u015filerin y\u0131kanarak temizlenmesi emredilir. O halde gus\u00fcl abdesti almak farzd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

21-\u015eeytan sol elle mi yer i\u00e7er?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cinler, insanlar gibi yemez i\u00e7mezler. Onlar\u0131n beslenmesi koku ile olur. Koklamak i\u00e7in de bir \u015feyi eline almak gerekmez. Bu nedenle \u015feytan beslenmek i\u00e7in ellerini kullanmaz. “\u015eeytan, sol elle yer i\u00e7er” s\u00f6z\u00fc do\u011fru olmay\u0131p, uydurulmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Uzak do\u011fuda ki tap\u0131naklar\u0131n \u00f6n\u00fcnde t\u00fcts\u00fc yak\u0131lmas\u0131 \u015feytanlar\u0131 beslemek i\u00e7indir.<\/p>\n\n\n\n

22-\u015eeytan tek ayak \u00fczerinde mi y\u00fcr\u00fcr?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Cinler, insanlar taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fcnmez oldu\u011funa g\u00f6re; cinlerin h\u0131z\u0131 \u0131\u015f\u0131k h\u0131z\u0131na izafe edilir. Saniyede 300.000 metre, dakikada 18 milyon km gibi \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir h\u0131za sahip olan \u015feytanlar\u0131n tek ayak \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcmesi ak\u0131l ve mant\u0131kla a\u00e7\u0131klanamaz.<\/p>\n\n\n\n

23- V\u00fccuda giren cin bedenden d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kabilir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fc yoluyla veya kendili\u011finden insan\u0131n i\u00e7inde giren cin \u015feytanlar\u0131 bir daha v\u00fccuttan d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kamaz. E\u011fer \u00e7\u0131kabilselerdi, b\u00fcy\u00fc bozma ve musallat giderme olmazd\u0131. Hoca okurken \u015feytan bedenden \u00e7\u0131kar, okumay\u0131 b\u0131rak\u0131nca tekrar bedene girerdi.<\/p>\n\n\n\n

V\u00fccuda giren cinlerden kurtulman\u0131n iki yolu vard\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

\u2022Cinin v\u00fccuttan \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131: cinin v\u00fccuttan \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131, ancak cinin istemesiyle olur. Cini bedenden hi\u00e7 kimse zorla \u00e7\u0131karamaz. Cin \u00e7\u0131kmay\u0131 kabul eder ve hocada onu tekni\u011fine uygun olarak \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u2022V\u00fccuda giren cinler \u00e7\u0131kmaz istemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar yarat\u0131l\u0131\u015f itibariyle insana eziyet ve zul\u00fcm yaparak g\u00f6revlerini yaparlar. Bu durumda, cinlerden kurtulman\u0131n en kesin, kolay ve garanti yolu onlar\u0131 Kur’an ayetleri ile yok etmek yani yakmak olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

15- Fal bakmak bakt\u0131rmak ve inanmak g\u00fcnah m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dinimiz \u0130slam’da fal bakmak, bakt\u0131rmak ve inanmak kesinlikle haram, yasak ve g\u00fcnaht\u0131r. Fal; ge\u00e7mi\u015ften \u015fimdiki zamandan ve gelecekten haber verme olarak yorumlan\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Fal bakman\u0131n gizlili\u011fi s\u0131rr\u0131 \u015f\u00f6yledir: Fal bakan ki\u015finin i\u00e7inde kesinlikle \u015feytani cinler vard\u0131r. E\u011fer fal bakt\u0131ran\u0131nda i\u00e7inde cinler varsa, birbirlerinden bilgi al\u0131\u015f veri\u015fi yaparlar. sizinle ilgili bilgiyi falc\u0131ya , falc\u0131da size s\u00f6yler. nerden bildi diyerek \u015fa\u015f\u0131r\u0131rs\u0131n\u0131z. \u015eimdiki zamanla ilgili bilgi verme de ayn\u0131 \u015fekilde i\u015fler.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanlar, cinlerin her \u015feyi bildi\u011fini, yapabildi\u011fine inan\u0131r. Bu do\u011fru de\u011fildir. Cinler de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, duydu\u011funu bilir, her \u015feyi bilemez.<\/p>\n\n\n\n

Gelecekten haber vermek ise asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Gelece\u011fi Allah’tan ba\u015fka kimse bilemez.<\/p>\n\n\n\n

Onun \u00f6l\u00fcm\u00fcne h\u00fckmetti\u011fimiz zaman \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na, sadece bastonunu yiyen bir a\u011fa\u00e7 kurdu delil (sebep) oldu. Ancak yere kapand\u0131\u011f\u0131 zaman, (\u00f6l\u00fcm\u00fc) cinlere belli oldu (cinler, onun \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc o zaman anlad\u0131lar). E\u011fer gayb\u0131 bilmi\u015f olsalard\u0131, muh\u00een (al\u00e7alt\u0131c\u0131) azab\u0131n i\u00e7inde kalmazlard\u0131.<\/em><\/strong> (Sebe\/14)<\/p>\n\n\n\n

Ayetten anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere; cinler g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcndeki Hz. S\u00fcleyman’\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bile bilemezken gelece\u011fi nas\u0131l bilecekler?<\/p>\n\n\n\n

Ve gayb\u0131n anahtarlar\u0131, O’nun yan\u0131ndad\u0131r. Onu O\u2019ndan ba\u015fkas\u0131 bilmez. Ve denizde ve karada ne varsa bilir. O bilmeksizin, bir yaprak dahi d\u00fc\u015fmez. Yerin karanl\u0131klar\u0131 i\u00e7inde hi\u00e7bir ya\u015f ve kuru bir dane yoktur ki, \u201cKitab-\u0131 M\u00fcb\u00een\u201dde bulunmas\u0131n.<\/em><\/strong> (En’am\/59)<\/p>\n\n\n\n

16- Yap\u0131lan her b\u00fcy\u00fc tutar m\u0131?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yap\u0131lan her b\u00fcy\u00fc tutmaz. B\u00fcy\u00fcn\u00fcn tutup tutmamas\u0131 Allah’\u0131n iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Allah teala Kur’an’da: <\/p>\n\n\n\n

” \u0130\u015fte birtak\u0131m kimseler, bu iki melekten ki\u015fi ile kar\u0131s\u0131n\u0131n aras\u0131n\u0131 ay\u0131racak \u015feyler \u00f6\u011freniyorlard\u0131. Fakat Allah’\u0131n izni olmad\u0131k\u00e7a bununla kimseye zarar veremezlerdi.<\/em><\/strong>” (Bakara\/102)<\/p>\n\n\n\n

Bu sorunun cevab\u0131n\u0131 bu ayet a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde vermektedir.<\/p>\n\n\n\n

Ra’d suresi 11. ayetinde: “Her insan i\u00e7in \u00f6n\u00fcnden ve arkas\u0131ndan takip eden melekler vard\u0131r. Onu Allah’\u0131n emriyle g\u00f6zetirler, kollarlar.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Takip\u00e7i melekler insan\u0131 g\u00f6zetip kollad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece o insana b\u00fcy\u00fc i\u015flemez, tutmaz. \u0130slam alimleri tefsirlerde bu konu i\u00e7in \u015f\u00f6yle demi\u015flerdir.: Allah b\u00fcy\u00fcn\u00fcn tutmas\u0131n\u0131 murad etmi\u015fse o melekleri \u00e7eker al\u0131r ve o kimseye b\u00fcy\u00fc tutar.<\/p>\n\n\n\n

17-Allah b\u00fcy\u00fc tutmas\u0131na neden izin veriyor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En iyisini Allah bilir. Ancak Kur’an ve s\u00fcnnet \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyebiliriz:<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Bu d\u00fcnya imtihan d\u00fcnyas\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Sizleri biraz korku, biraz a\u00e7l\u0131k, biraz maldan, candan ve has\u0131lattan eksiklik ile imtihan edece\u011fiz. M\u00fcjdele o sabredenleri! Ki ba\u015flar\u0131na bir musibet geldi\u011fi vakit, ” Biz Allah’a aidiz ve nihayet O’na d\u00f6nece\u011fiz” derler.\u0130\u015fte onlar, Rablerinden, salavat (ma\u011ffiret) onlarad\u0131r. \u0130\u015fte hidayete erenler de onlard\u0131r.<\/em><\/strong> (Bakara 155,156,157)<\/p>\n\n\n\n

Allah teala insanlar\u0131 hem kendisi imtihan ediyor. Hem de insanlar\u0131 imtihan ediyor. B\u00fcy\u00fc yapmak ve yapt\u0131rmak haram ve b\u00fcy\u00fck g\u00fcnah oldu\u011fu i\u00e7in yapanlar ve yapt\u0131ranlar imtihanda olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u0130nsan\u0131 Allah’a y\u00f6neltmek i\u00e7in:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6yle insanlar var ki, \u00f6mr\u00fcnde bir kere Allah dememi\u015f. Allah’\u0131 hi\u00e7 akl\u0131na bile getirmemi\u015f insanlar\u0131 Allah kendine y\u00f6neltmek ister.<\/p>\n\n\n\n

“Ve kim Rahm\u00e2n\u2019\u0131n zikrinden y\u00fcz \u00e7evirirse, \u015feytan\u0131 ona musallat ederiz. B\u00f6ylece o (\u015feytan), onun yak\u0131n arkada\u015f\u0131 olur.<\/em><\/strong> (Zuhruf\/36)<\/p>\n\n\n\n

\u015eeytan, o kimseye ruhsal, fiziksel ve uykuda s\u0131k\u0131nt\u0131lar vermeye ba\u015flay\u0131nca; insan hemen Allah’a s\u0131\u011f\u0131nmaya ba\u015flar. Allah’tan yard\u0131m ister. Bu suretle Allah’a y\u00f6nelmi\u015f olur.<\/p>\n\n\n\n

Allah kendisinin an\u0131lmas\u0131n\u0131 (zikredilmesini) \u00e7ok sever ve bunu Kur’an-\u0131 Kerim’de kullar\u0131na \u00f6nemle tavsiye eder.<\/p>\n\n\n\n

Kur’an ve Hadislerde Zikir<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Kar\u015f\u0131l\u0131k bulur:<\/strong> Bakara Suresi 152. ayette “Siz beni an\u0131n ki, ben de sizi anay\u0131m” buyrulur.<\/li>\n\n\n\n
  • Huzur verir:<\/strong> Rad Suresi 28. ayete g\u00f6re kalpler ancak Allah’\u0131 anarak huzur bulur.<\/li>\n\n\n\n
  • En b\u00fcy\u00fck ibadettir:<\/strong> Ankeb\u00fbt Suresi 45. ayette Allah’\u0131 anman\u0131n en b\u00fcy\u00fck ibadet oldu\u011fu belirtilir.<\/li>\n\n\n\n
  • Birliktelik sa\u011flar:<\/strong> Bir hadis-i kuds\u00eede Allah, “Kulum beni and\u0131\u011f\u0131 zaman ben onunla beraberim” buyurur.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Anman\u0131n (Zikrin) \u00c7e\u015fitleri<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Dil ile:<\/strong> S\u00fcbhanallah, Elhamd\u00fclillah, Allahuekber gibi kelimeleri tekrarlamak.<\/li>\n\n\n\n
    • Kalp ile:<\/strong> Allah’\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, nimetlerini ve yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 derinlemesine d\u00fc\u015f\u00fcnmek.<\/li>\n\n\n\n
    • Beden ile:<\/strong> Namaz k\u0131lmak, Kur’an okumak ve O’nun emirlerini yerine getirmek<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      \u2022Hastal\u0131klar g\u00fcnahlara kefaret oldu\u011fu i\u00e7in:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

       M\u00fcsl\u00fcman\u0131n ba\u015f\u0131na gelen hastal\u0131k, keder, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar, hatta aya\u011f\u0131na batan bir diken bile g\u00fcnahlar\u0131na kefaret olur<\/mark>. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), sabredilen maddi ve manevi ac\u0131lar\u0131n insan\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n affedilmesine vesile oldu\u011funu m\u00fcjdelemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

      \u0130slam inanc\u0131na g\u00f6re Allah, kullar\u0131na hastal\u0131klar\u0131 bir imtihan, g\u00fcnahlara kefaret, acziyeti idrak etme ve kulunu manevi olarak olgunla\u015ft\u0131rma hikmetiyle verir<\/mark>. Hastal\u0131klar insana sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n de\u011ferini hat\u0131rlat\u0131r, sab\u0131r g\u00f6sterilmesi durumunda g\u00fcnahlar\u0131n d\u00f6k\u00fclmesine vesile olur ve kulun O’na y\u00f6nelmesini sa\u011flar.<\/p>\n\n\n\n

      Uzun bir hadis rivayetinde g\u00fcnahlar\u0131 silen hususlar olarak; \u201cg\u00f6zya\u015f\u0131, hudu <\/strong>(Allah\u2019\u0131n emirlerine boyun e\u011fmek, yalvar\u0131p yakarmak)<\/em> ve hastal\u0131klar\u201d<\/strong> say\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. (Kenzu\u2019l-Ummal, h.no: 44154)<\/em><\/p>\n\n\n\n

      \u201c\u0130ki g\u00f6z var ki, onlara asla ate\u015f dokunmaz; bunlardan biri Allah korkusundan g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6ken g\u00f6z, di\u011feri ise Allah yolunda -n\u00f6bet tutarak- <\/em>geceyi ge\u00e7iren (ve uykusuz kalan) g\u00f6z.\u201d<\/strong> (Kenzu\u2019l-ummal, h. no: 5875)<\/em><\/p>\n\n\n\n

      \u201cBir M\u00fcsl\u00fcman\u2019a herhangi bir musibet, bir s\u0131k\u0131nt\u0131, bir keder, bir \u00fcz\u00fcnt\u00fc, bir eziyet, bir gam dokunursa, hatta kendisine bir diken bile batarsa, mutlaka Allah bunlar\u0131 onun g\u00fcnahlar\u0131na kefaret yapar.\u201d <\/strong>(Buhar\u00ee, Marda,1; M\u00fcslim, Bir, 52)<\/em><\/p>\n\n\n\n

      18- \u015eeytanlar insanlar\u0131 y\u00f6netir mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      \u015eeytan, insan v\u00fccudunun i\u00e7ine girdikten sonra o ki\u015fiyi y\u00f6netebilir. Bu y\u00f6netmeyi, o kimseye vesvese vererek yapar. Vesvese, sesli veya sessiz olarak olur. Baz\u0131 durumlarda \u015feytan, ki\u015fiye r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6r\u00fcnerek yapmas\u0131 i\u00e7in talimatlar verebilir. Ki\u015fi uyand\u0131\u011f\u0131nda o r\u00fcyan\u0131n etkisinde kalarak s\u00f6ylenenleri yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      \u015eeytan akla hayale gelmedik vesveseler vererek o kimseyi y\u00f6nlendirir. Yapmayaca\u011f\u0131 eylemleri ona yapt\u0131r\u0131r. Ki\u015fi buna kar\u015f\u0131 koyamaz.<\/p>\n\n\n\n

      \u015eeytan\u0131n bir insan\u0131 y\u00f6netmesi onun g\u00fc\u00e7, kuvvet ve yetene\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. G\u00fc\u00e7l\u00fc ve yetenekli bir \u015feytan i\u00e7ine girdi\u011fi insan\u0131 istedi\u011fi gibi y\u00f6netir ve y\u00f6nlendirir.<\/p>\n\n\n\n

      \u015eeytani cinler insan\u0131n i\u00e7ine girmedikten sonra insanlara etki edemez ve y\u00f6netemez. Ki\u015filerin \u00e7o\u011fu \u015feytan insana d\u0131\u015fardan etki eder bilmektedir. Bu yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6yle olsayd\u0131 \u015feytanlar b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 etkisi alt\u0131na al\u0131rd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

      Cin musallat\u0131 olan veya b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015fi \u015feytani cinlerin y\u00f6netimi alt\u0131nda demektir.<\/p>\n\n\n\n

      Bu y\u00f6netilme \u015feytan\u0131n g\u00fcc\u00fcne ve yetene\u011fine, i\u00e7ine girdi\u011fi kimsenin de manevi g\u00fcc\u00fcne ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u015eeytan her insana ayn\u0131 etkiyi yapamaz.<\/p>\n\n\n\n

      Allah’a s\u0131\u011f\u0131n\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve yard\u0131m istendi\u011finde \u015feytan\u0131n g\u00fcc\u00fc kesilir.<\/p>\n\n\n\n

      “E\u011fer \u015feytandan sana bir vesvese gelecek olursa hemen Allah’a s\u0131\u011f\u0131n. O her \u015feyi i\u015fiten ve bilendir. <\/em><\/strong>(Fussilet \/36)<\/p>\n\n\n\n

      19- B\u00fcy\u00fcn\u00fcn insan \u00fczerindeki en \u00f6nemli etkisi nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fcn\u00fcn insan \u00fczerindeki en b\u00fcy\u00fck etkisi, yapt\u0131r\u0131m\u0131 ruhsal- psikolojik etkidir. <\/strong>\u015eeytan\u0131n amac\u0131 da insan\u0131n psikolojisini bozmakt\u0131r. Fiziksel ve uykudaki etkiler ge\u00e7er ancak ruhsal olan kal\u0131c\u0131 izler b\u0131rakabilir. Bu bak\u0131mdan b\u00fcy\u00fcl\u00fc insanlar dengesiz davran\u0131\u015flar, konu\u015fmalar yapabilirler. S\u00f6zleri birbirini tutmayabilir.. K\u0131r\u0131c\u0131, sinirli olabilirler. \u00c7ift \u015fahsiyetli, kimlikli olabilirler. Kimseye g\u00fcvenleri yoktur. \u0130nanc\u0131 de\u011fi\u015febilir. Yaln\u0131z kalma iste\u011fi olu\u015fur. Toplumdan yak\u0131nlar\u0131ndan uzak kal\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fcn\u00fcn etki ve yapt\u0131r\u0131m\u0131nda \u00f6zellikle ruhsal- psikolojik durumu vurguluyorum. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu fiziksel ve uyku sorunlar\u0131na tak\u0131l\u0131yor. Bunlar tedavi sonucu ge\u00e7er fakat ruhsal etki k\u0131smi de olsa kal\u0131c\u0131 olabilir.<\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fcn\u00fcn as\u0131l etkisi ruhsal olup, fiziksel ve uyku sorunlar\u0131 daha alt kademe s\u0131k\u0131nt\u0131lard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      20- B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015fi yapt\u0131klar\u0131n\u0131n fark\u0131nda m\u0131d\u0131r?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fc ile insan\u0131n i\u00e7ine giren \u015feytan o kimseye etki ederek hakimiyet sa\u011flar ve h\u00fckmeder. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu \u015feytanlar\u0131n kendi \u00fczerindeki hakimiyetinin fark\u0131nda de\u011fildir. \u00d6zellikle ruhsal davran\u0131\u015f bozukluklar\u0131n\u0131n nedenini ba\u015fka yerlerde arar veya kendinin yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 zanneder. Ne zaman ki fiziksel ve uykuda s\u0131k\u0131nt\u0131lar ba\u015flar o zaman bende bir \u015feyler var diyerek ara\u015ft\u0131rmaya ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fcl\u00fc veya musallatl\u0131 kimselerin baz\u0131lar\u0131 davran\u0131\u015f bozukluklar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olup bir k\u0131sm\u0131 fark\u0131nda de\u011fildir. Ki\u015fi \u00fczerindeki etki dayanamayacak kadar fazla olursa fark\u0131na varabilir.<\/p>\n\n\n\n

      B\u00f6ylece onlara darl\u0131\u011f\u0131m\u0131z geldi\u011fi zaman yalvarsalard\u0131 olmaz m\u0131yd\u0131? Fakat onlar\u0131n kalpleri kasiyet ba\u011flad\u0131 (kat\u0131la\u015ft\u0131). \u015eeytan, onlara yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 \u015feyleri s\u00fcsledi (g\u00fczel g\u00f6sterdi). <\/em><\/strong>En’am\/43<\/p>\n\n\n\n

      \u201cOnu ve kavmini, Allah\u2019\u0131 b\u0131rak\u0131p G\u00fcne\u015f\u2019e secde eder buldum. \u015eeytan, amellerini onlara s\u00fcsl\u00fc g\u00f6stermi\u015f ve onlar\u0131 (dosdo\u011fru) yoldan al\u0131koymu\u015ftur. (Bu sebeple) onlar do\u011fru yolu bulam\u0131yorlar.\u201d<\/em><\/strong> Neml\/24<\/p>\n\n\n\n

      \u00c2d ve Sem\u00fbd\u2019u da (helak ettik). Onlar\u0131n oturduklar\u0131 yerler(in harabelerin)den, (kendilerini helak etmi\u015f oldu\u011fumuz) sizin i\u00e7in a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. \u015eeytan, amellerini kendilerine s\u00fcsl\u00fc g\u00f6sterdi ve (b\u00f6ylece) onlar\u0131 (dosdo\u011fru) yoldan sapt\u0131rd\u0131. (Asl\u0131nda onlar hakikati anlayabilecek) g\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131k, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda insanlard\u0131. <\/em><\/strong>Ankebut\/38<\/p>\n\n\n\n

      Allah ve insan d\u00fc\u015fman\u0131 olan \u015feytan, insanlar\u0131 dinden imandan uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in elinden gelen her t\u00fcrl\u00fc oyunu, entrikay\u0131, hile ve dalavereyi yaparak insan\u0131 kand\u0131r\u0131r. Ki\u015fi buna kolay kar\u015f\u0131 koyamaz.<\/p>\n\n\n\n

      Bir insan, uygun olmayan s\u00f6z veya davran\u0131\u015fta bulunur bunu iyi, g\u00fczel yap\u0131yormu\u015f gibi alg\u0131lar. \u015eeytan yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fi amellerini s\u00fcsl\u00fc g\u00f6sterir.<\/p>\n\n\n\n

      Davran\u0131\u015f ,s\u00f6z, eylem ve hareketlerinde dengesiz davrananlara bunu b\u00fcy\u00fck ihtimalle \u015feytan yapt\u0131r\u0131yordur.<\/p>\n\n\n\n

      21- Cin \u015feytani bana eziyet ederse ne yapmal\u0131y\u0131m?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fc veya musallat olarak v\u00fccuda giren \u015feytani cinler ki\u015fiye eziyet ve zul\u00fcm yaparsa \u015funlar\u0131 yap\u0131n\u0131z:<\/p>\n\n\n\n

      \u2022 A\u011fr\u0131 ve bas\u0131n\u00e7 olan organ\u0131n \u00fczerine yaz\u0131l\u0131 k\u0131sm\u0131 v\u00fccuda gelecek \u015fekilde Kur’an’\u0131 ortas\u0131ndan a\u00e7\u0131p \u00fczerinize koyunuz ve 15-20 dk bekleyiniz. A\u011fr\u0131 yok olacakt\u0131r. A\u011fr\u0131y\u0131 kesen \u00e7ok etkili bir y\u00f6ntemdir.<\/p>\n\n\n\n

      \u015eu ayetlerin her birini 40 kere tekrar ederek okuyun.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022Ve iz\u00e2 maridtu fe huve ye\u015ff\u00eeni.<\/em><\/strong> \u015euara\/80<\/p>\n\n\n\n

      \u2022Ve nunezzilu minel kur\u2019\u00e2ni m\u00e2 huve \u015fif\u00e2un ve rahmetun lil mu\u2019min\u00eene ve l\u00e2 yez\u00eeduz z\u00e2lim\u00eene ill\u00e2 has\u00e2r\u00e2. <\/em><\/strong>\u0130sra\/82<\/p>\n\n\n\n

      \u2022Hasbunallah ve ni’mel vekil. <\/em><\/strong>Ali \u0130mran\/173<\/p>\n\n\n\n

      22- T\u0131bbi hastal\u0131klara Kur’an \u015fifa olur mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      T\u0131bbi, organik hastal\u0131klara Kur’an \u015fifa olmaz. Peygamberimiz bu t\u00fcr hastal\u0131klar i\u00e7in kendine m\u00fcracaat edenleri o g\u00fcnk\u00fc \u015fartlara g\u00f6re doktora y\u00f6nlendirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

      G\u00fcn\u00fcm\u00fczde baz\u0131 hoca denilen ki\u015filer \u015feker, dalak .b\u00f6brek, kalp, tansiyon gibi hastal\u0131klar\u0131 iyi etti\u011fini iddia etmektedirler. Bunlara kesinlikle inanmay\u0131n\u0131z. Onlar \u015feytan\u0131n etkisi, tesiri alt\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      Bir zamanlar televizyonlarda cinlerin insanlar\u0131 ameliyat ettikleri hurafeleri bile yay\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n

      Kur’an Kerim; Sadece musallat ve b\u00fcy\u00fcden kaynaklanan manevi hastal\u0131klara \u015fifa verir.<\/p>\n\n\n\n

      23- B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015fi ibadetlerden sorumlu mu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Bir insan\u0131n ibadetlerden sorumlu olabilmesi i\u00e7in ak\u0131l sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerinde olmas\u0131 gereklidir. B\u00fcy\u00fcl\u00fc kimseyi i\u00e7indeki \u015feytanlar \u00e7ok etkilemiyorsa, ne okudu\u011funu biliyorsa ve zorlanm\u0131yorsa o ki\u015fi sorumludur. Aksi halde sorumlu de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

      24- Ka\u00e7 t\u00fcrl\u00fc vesvese vard\u0131r? Vesvesenin asl\u0131, \u00f6z\u00fc, i\u00e7 y\u00fcz\u00fc, niteli\u011fi ve esas\u0131 nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Vesvese;<\/strong> halk aras\u0131nda kuruntu, evham, vehim, \u015f\u00fcphe, ku\u015fku, i\u015fgil ve endi\u015fe isimleri ile de an\u0131l\u0131r. Vesvese, insan\u0131 i\u00e7inden y\u00f6nlendiren “i\u00e7 ses”<\/strong> demektir. Vesvese, insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 olumsuz y\u00f6nde etkileyen \u00f6nemli bir sorundur. Cin musallat\u0131 olan veya b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015filerin hemen hepsi vesvese dert ve problemi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. \u015eeytan\u0131n vesvese verebilmesi i\u00e7in mutlaka insan\u0131n i\u00e7ine girmesi laz\u0131md\u0131r. \u015eeytan, d\u0131\u015fardan insanlara vesvese veremez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Vesvese kaynak itibariyle \u00fc\u00e7 \u015fekilde olur:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      1-\u015eeytan\u0131n vesvesesi:<\/strong> “Gizli konu\u015fmalar sadece \u015feytandand\u0131r. Bu, iman edenleri \u00fczmek i\u00e7indir. Allah’\u0131n izni olmad\u0131k\u00e7a \u015feytan onlara hi\u00e7 bir zarar veremez. M\u00fcminler yaln\u0131zca Allah’a g\u00fcvensinler.”<\/strong> M\u00fccadele\/10<\/em><\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fcl\u00fc ve musallat olan ki\u015filerin r\u00fcyada<\/strong> g\u00f6rd\u00fckleri de vesvese<\/strong>dir. \u015eeytan, r\u00fcyada \u00e7e\u015fitli suretlerde g\u00f6r\u00fcn\u00fcr emir ve talimatlar verebilir. \u0130nsan da r\u00fcyada istenenleri g\u00fcnd\u00fcz yerine getirir.<\/p>\n\n\n\n

      2-Nefsin vesvesesi:<\/strong> “Ve andolsun ki insan\u0131 Biz yaratt\u0131k. Ve nefsinin ona ne vesveseler verece\u011fini biliriz. Ve Biz, ona \u015fah damar\u0131ndan daha yak\u0131n\u0131z.”<\/em><\/strong> (Kaf,16)<\/p>\n\n\n\n

      Bu ayet, insana nefsinin vesvese verdi\u011fi hakk\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      3- \u0130nsanlardan gelen vesvese:<\/strong> Yalanc\u0131, iftirac\u0131, laf g\u00f6t\u00fcr\u00fcp getiren (ko\u011fucu), haset, fesat, k\u0131skan\u00e7 insanlar ba\u015fka ki\u015filere yalan s\u00f6yleyerek, iftira atarak ve \u00fcstelik yemin ederek insanlar\u0131n aras\u0131n\u0131 a\u00e7arlar. \u0130nsanlardan gelen bu vesvese en az \u015feytan\u0131n vesvesesi kadar etkili ve tehlikelidir.<\/p>\n\n\n\n

      Vesvese geli\u015f itibar\u0131 ile iki \u015fekilde olur:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      1-Gizli vesvese:<\/strong> \u015eeytan\u0131n, insanla sessizce konu\u015fmas\u0131d\u0131r. Ortada bir konu\u015fma ve ses yoktur ancak beyne s\u00fcrekli olumsuz d\u00fc\u015f\u00fcnceler gelir. Musallatl\u0131 veya b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015filerin en \u00e7ok ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 vesvese gizli oland\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      Kendi iradenin d\u0131\u015f\u0131nda olup, mant\u0131kl\u0131 bir temele dayanmayan d\u00fc\u015f\u00fcncelerdir.<\/p>\n\n\n\n

      2-A\u00e7\u0131k vesvese:<\/strong> \u015eeytanla insan iki ki\u015finin konu\u015ftu\u011fu gibi sesli olarak konu\u015fur. Bu t\u00fcr vesvese az g\u00f6r\u00fcl\u00fcp, daha \u00e7ok a\u011f\u0131r ve kuvvetli b\u00fcy\u00fc ya\u015fayan ki\u015filerde olur.<\/p>\n\n\n\n

      25- B\u00fcy\u00fc bozmada yap\u0131lan yanl\u0131\u015flar nelerdir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      1-Kur’an d\u0131\u015f\u0131nda \u015fifa aramak:<\/strong> \u015eunu hi\u00e7 zaman unutmay\u0131n\u0131z. B\u00fcy\u00fcy\u00fc Kur’an d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 bir \u015fey bozamaz. Allah teala Kur’an’da \u015f\u00f6yle buyuruyor:<\/p>\n\n\n\n

      “Biz, Kur’an’dan \u00f6yle \u015feyler indiriyoruz ki o, m\u00fcminler i\u00e7in \u015fifa ve rahmettir. zalimlerin ise ancak zarar\u0131n\u0131 art\u0131r\u0131r. <\/em><\/strong>“(\u0130sra-82))<\/p>\n\n\n\n

      “Kur’an, inananlar i\u00e7in do\u011fru yolu g\u00f6steren bir k\u0131lavuz ve \u015fifad\u0131r. <\/em><\/strong>(Fussilet,44)<\/p>\n\n\n\n

      Kur’an d\u0131\u015f\u0131nda b\u00fcy\u00fc bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmak ile bir netice al\u0131namayaca\u011f\u0131 gibi, insan\u0131n ba\u015f\u0131na daha b\u00fcy\u00fck dertler a\u00e7ar.<\/p>\n\n\n\n

      2-Toplu halde b\u00fcy\u00fc bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmak:<\/strong> Topluluk halinde b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015filerin \u00fczerine okunmaz. Birine fayda eden ayet di\u011ferine etki etmeyebilir.<\/p>\n\n\n\n

      3- Birtak\u0131m materyellar kullanmak:<\/strong> Tuz, civa, sabun, hayvan ba\u011f\u0131rsa\u011f\u0131, bitki gibi maddeler kullanarak b\u00fcy\u00fc bozmak asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

      4- Cinci ve b\u00fcy\u00fcc\u00fclere gitmek, cinlerle b\u00fcy\u00fc bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmak<\/strong>: B\u00fcy\u00fc veya cin musallat\u0131na u\u011frayan, kar\u015f\u0131la\u015fan insanlar hemen cinlerle irtibat\u0131 olan cinci aramaya ba\u015flar. B\u00fcy\u00fcy\u00fc cincinin bozaca\u011f\u0131na inan\u0131l\u0131r. Bu tamamen yanl\u0131\u015f bir inan\u0131\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcncedir. Cinci hocalar\u0131n \u00e7o\u011fu ayn\u0131 zamanda b\u00fcy\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Onlar\u0131n i\u00e7inde \u015feytanlar olup onlarla b\u00fcy\u00fc bozmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n

      H\u00fcddam\u0131m var, yard\u0131mc\u0131lar\u0131m var s\u00f6zleri ile v\u00fccudunuza ba\u015fka \u015feytanlar\u0131 da sokarlar. Mutlaka Kur’an ile b\u00fcy\u00fc bozan hocaya gitmek gereklidir.<\/p>\n\n\n\n

      5-Muska, vefk, t\u0131ls\u0131m ile b\u00fcy\u00fc bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmak: <\/strong>Eskiden beri insanlar b\u00fcy\u00fcn\u00fcn muska, vefk ve t\u0131ls\u0131m ile bozulaca\u011f\u0131na inand\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu do\u011fru de\u011fildir. Bunlarla b\u00fcy\u00fc bozulmaz.<\/p>\n\n\n\n

      6-B\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015fiyi g\u00f6rmeden b\u00fcy\u00fc bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmak:<\/strong> B\u00fcy\u00fc bozmak i\u00e7in, b\u00fcy\u00fcl\u00fc kimsenin \u00fczerine okumak \u015fartt\u0131r. Asl\u0131nda b\u00fcy\u00fcl\u00fc ki\u015finin i\u00e7indeki \u015feytanlar\u0131n \u00fczerine okuyoruz demektir. Okuyan\u0131n a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan nur enerjisi \u015feytan\u0131n \u00fczerine gidip onu yakacak ki b\u00fcy\u00fc bozulsun.<\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fcl\u00fc kimse mutlaka okunan\u0131 duymal\u0131, i\u015fitmelidir. Arkas\u0131ndan, g\u0131yab\u0131ndan yap\u0131lan okumalar\u0131n hi\u00e7 bir h\u00fckm\u00fc olmay\u0131p b\u00fcy\u00fcy\u00fc bozmaz.<\/p>\n\n\n\n

      Dijital ortamlarda; okunan\u0131 duymak b\u00fcy\u00fcy\u00fc bozar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      26-\u015eeytan sol elle mi yer i\u00e7er?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      \u015eeytanlar, insanlar gibi yemez i\u00e7mezler. Onlar\u0131n beslenmeleri koku iledir. O halde el kullanmalar\u0131na da gerek yoktur.<\/p>\n\n\n\n

      Eskiden beri halk aras\u0131nda yayg\u0131n olan bu g\u00f6r\u00fc\u015f do\u011fru de\u011fildir. \u0130nsanlar\u0131n sol elini kolunu kullanmas\u0131 g\u00fcnah diye adeta engellenmi\u015ftir. Her iki elinizi de rahatl\u0131kla kullan\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

      27- \u015eeytan\u0131n ve b\u00fcy\u00fcn\u00fcn insan \u00fczerindeki en \u00f6nemli etkileri nelerdir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fc ile veya musallat ile insan\u0131n i\u00e7ine giren \u015feytanlar o kimse \u00fczerinde ruhsal, fiziksel, uykuda ve duyu organlar\u0131 ile alg\u0131lanamayan etki ve yapt\u0131r\u0131m uygular.<\/p>\n\n\n\n

      \u015eeytan\u0131n ve b\u00fcy\u00fcn\u00fcn insan \u00fczerindeki en \u00f6nemli etkileri ruhsal- psikolojik olanlar\u0131d\u0131r.<\/strong> Di\u011fer etkiler b\u00fcy\u00fc bozulduktan k\u0131sa bir zaman sonra ortadan kalkar. Ancak ruhsal etkinin kalkmas\u0131 bir zaman alabilir.<\/p>\n\n\n\n

      B\u00fcy\u00fc ve \u015feytan\u0131n insan \u00fczerindeki en \u00f6nemli etkileri \u015funlard\u0131r:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      \u2022B\u00fcy\u00fc ve \u015feytan\u0131n en \u00f6nemli etkisi vesvese dir.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022 \u015eeytan, insan\u0131n ruhunu \u00e7\u00f6kertmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022 \u015eeytan, insan\u0131 Allah ile de aldatabilir.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022\u0130nsana \u00fcmitsizlik, karamsarl\u0131k verir.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022 Sevmedi\u011fin \u015feyler \u00fczerinden insan\u0131 vurur.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022 Ki\u015finin karakterini, d\u00fc\u015f\u00fcncelerini de\u011fi\u015ftirilebilir.<\/p>\n\n\n\n

      \u2022 Ki\u015filik, kimlik bozuklu\u011fu yapabilir.<\/p>\n\n\n\n

      28- Kitap a\u00e7t\u0131rma nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      29- Y\u0131ld\u0131zname ne i\u015fe yarar?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      1-Cin ve \u015eeytan ayn\u0131 m\u0131d\u0131r? Cin, dumans\u0131z ate\u015ften (\u0131\u015f\u0131nlardan, enerjiden, \u015fuadan) yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Cin, g\u00f6r\u00fcnmeyen varl\u0131klar\u0131n genel ad\u0131d\u0131r. \u015eeytan inan\u00e7s\u0131z cin demektir. O halde yarat\u0131l\u0131\u015f ve yap\u0131 itibariyle cin ve \u015feytan ayn\u0131d\u0131r. Aradaki fark inan\u0131\u015fta olmaktad\u0131r. Kur’an’da ge\u00e7en \u015feytan isimleri: Cann, \u0130blis, \u015eeytan ve Marid \u2022Cann: Cinlerin atas\u0131d\u0131r. Hicr suresi 27. ayetinde ge\u00e7mektedir. \u2022\u0130blis: Kur\u00e2n’da Hz. \u00c2dem’e…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10169","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-buyu-bozan-dualar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10169"}],"version-history":[{"count":81,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10477,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10169\/revisions\/10477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aykanhoca.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}